عهد با خدا چگونه است

 
helpkade
عهد با خدا چگونه است
عهد با خدا چگونه است

ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon


ذخیره مقاله با فرمت پی دی افDownloads-icon

هدانا – سيري در معارف هدايت بخش اهل البيت عليهم السلام

فهرست این نوشتار:

در انعقاد عهد ، صرف نیت کافی نیست و ذکر صیغه لازم است؛ گرچه لازم نیست صیغه به عربی باشد.

در نوشتار قبل احکام قسم مطرح شد از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.عهد با خدا چگونه است

احکام نذر کردن و شکستن نذر را می توانید از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.

مطابق نظر آيت الله خامنه اي

تعریف: یعنی انسان با خدا عهد ببندد که کاری را انجام دهد یا ترک کند؛. مانند اینکه بگوید “باخدا عهد می­‌بندم که نماز را اول وقت بخوانم” یا “بر من است عهد خداوند که نماز را اول وقت بخوانم”.

شرایط قسم به جز شرط پنجم، در عهد نیز لازم است مراعات شود.

عهد نیز مانند نذر می­‌تواند مطلق باشد؛ مانند اینکه گفته شود “با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم” و می­‌تواند معلق بر شرطی باشد؛ مانند: “اگر در امتحان موفق شدم، با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم”.

هر آنچه در بخش نذر بیان شد، در اینجا نیز جاری است.

مانند کسی است که یک روز از ماه رمضان را عمداً افطار کند؛ یعنی باید شصت روز روزه بگیرد یا شصت فقیر را غذا دهد.

تعریف: یعنی انسان به اسم خدا یا صفات مختص به آن، مانند “مقلب القلوب و الابصار” یا صفاتی­ که غالباً برای او به کار می‌رود و استعمالش ظهور در خدای متعال دارد (نه دیگران)، مانند خالق، رازق و رحیم، به هر زبانی که باشد، قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند.

اگر لفظ استعمال شده ظهور در حق تعالی ندارد، اما شخص، منظورش ذات باری تعالی بوده، بنابر احتیاط واجب احکام قسم را دارد. مسئله

اگر قسم به غیر خداوند باشد، مانند اینکه قسم به پیامبر اکرم (ص)یا ائمه معصومین (ع)یا به قرآن کریم و امثال آن باشد، قسم محقق نمی‌­شود.

۱. صیغه قسم که در بالا شرائط آن بیان شد. ۲. مقسم­‌علیه(۴) در صورتی­ که قسم به انجام آن باشد، باید عمل واجب یا مستحب یا مباح باشد؛ چه رجحان در این عمل مباح باشد و چه نباشد و در صورتی­که قسم به ترک آن است، عمل حرام یا مکروه یا مباح باشد. بنابراین در قسم، مقسم­‌علیه نباید امر مرجوحی باشد. مسئله در صورتی­ که مقسم‌­علیه هنگام قسم امر راجحی باشد و بعد از آن مرجوح شود، قسم باطل می­‌شود؛ هرچند دوباره بعد از انحلال قسم دارای رجحان شود. ۳. مقسم­‌علیه مقدور باشد و مشقت فراوان یا ضرر قابل ملاحظه نداشته باشد. ۴. کسی­ که قسم می­‌خورد، باید بالغ، عاقل، بااختیار و قصد باشد و نسبت به مقسم‌­علیه محجور نباشد. ۵. اذن پدر در مورد قسم فرزند، و اذن شوهر در مورد قسم زن، لازم است.

هر آنچه در بخش شکستن نذر بیان شد، در قسم نیز جاری است.

حکم تخلف از قسم و عجز از آوردن آن، مانند نذر است.رساله آموزشی رهبری.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

س. بنده عهد کردم که اگر گناهی را انجام دهم یکسال تمام روزه بگیرم با این بیان که بر زبانم جاری شده «خدایا عهد می کنم اگر یکبار دیگراین گناه را انجام دهم یکسال روزه بگیرم» حالا متاسفانه آن گناه را انجام دادم، آیا باید یکسال تمام روزه بگیرم؟یا راه دیگری هم وجود دارد؟

ج. عهد شرعی منعقد شده است و اگر با اختیار و توجه مرتکب آن گناه شده اید، باید یک سال روزه بگیرید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

عصاره تمام دستورات دینی در حدیث امام سجاد علیه السلام


دعای عهد


نیت بد عهدی و پیمان شکنی


پایبندی خداوند به وعده ها در قرآن

پرسش : شرایط و احکام عهد چیست؟پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.

پرسش : چنانچه به عهد خود عمل نکند وظیفه اش چیست؟پاسخ : کسى که به عهد خود عمل نکند باید کفّاره بدهد و کفّاره عهد مانند کفاره نذر است، یعنى سیر کردن شصت فقیر، یا دوماه روزه پى در پى (یعنى سى و یک روز آن را پشت سر هم به جا آورد) یا آزاد کردن یک بنده؛ و در زمان ما که بنده آزاد کردن موضوع ندارد در میان دو چیز دیگر مخیّر است.

پرسش : کفاره عهد بنده دویست و چهل هزار تومان است. با توجه به اینکه از کار خود توبه کرده ام آیا می شود که مقداری به بنده تخفیف داده شود؟پاسخ : در صورتیکه واقعاً توانایی نداشته باشید می توانید به مساله 1402 رساله توضیح المسائل ما که در باب کفاره روزه است عمل کنید.

پرسش : اگر کسی عهد کند که کاری را نکند چند روز بعد برای همان عمل به عهد خود بیفزاید و اگر عهد را بشکند باید کفاره دو عهد را بدهد یا یک عهد؟پاسخ : یک کفاره کافی است.

پرسش : من نميدانم كه قبلا قسم خورده ام يا عهد كرده ام و الان آن را شكسته ام آيا بايد كفاره قسم را بدهم يا كفاره عهد؟پاسخ : کفاره قسم پرداخت نماید.

پرسش : آیا می توان کفاره شکستن عهد را به صورت پول نقد به کمیته امداد پرداخت نمود؟ مقدار این پول چقدر باید باشد؟پاسخ : نمی توانید آن را به کمیته امداد بدهید بلکه باید به کسانی بدهید که از آن نان تهیه می کنند و یا غذا تهیه کنید و به تعداد آن، به افراد نیازمند بدهید.

سؤال 1252 ـ آیا پدر و مادر مى توانند عهد یا نذر فرزند خود (مثلاً سه شب نماز شب خواندن در هفته) را بشکنند؟

جواب: نذر فرزند نیازى به اجازه پدر و مادر ندارد; مگر این که کار او مایه آزار پدر باشد، که در این صورت نذر او صحیح نیست. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

مطابق نظر آيت الله سيستاني

مسأله ۲۶۸۴ ـ هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعی خود برسد کاری را انجام دهد، بعد از آنکه حاجتش برآورده شد، باید آن کار را انجام دهد، و نیز اگر بدون آنکه حاجتی را ذکر کند، عهد کند که کاری را انجام دهد، آن عمل بر او واجب می‌شود.

مسأله ۲۶۸۵ ـ در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود، مثلاً بگوید با خدا عهد کردم چنین کنم، و لازم نیست کاری را که عهد میکند انجام دهد شرعاً بهتر باشد، بلکه کافی است شرعاً از آن نهی نشده باشد، و در نظر عقلا رجحان داشته باشد، یا برای آن شخص مصلحتی دربرداشته باشد، و اگر بعد از عهد طوری شد که آن عمل مصلحتی نداشت یا شرعاً مرجوح شد، هرچند مکروه شده باشد لازم نیست به آن عمل کند.عهد با خدا چگونه است

مسأله ۲۶۸۶ ـ اگر به عهد خود عمل نکند، گناه کرده است و باید کفاره بدهد، یعنی: شصت فقیر را سیر کند، یا دو ماه پی‌درپی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند. رساله توضیح المسائل آیت الله سیستانی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

۴پرسش: کفاره عهد چقدر است؟ به چه صورت باید داده شود؟

پاسخ: میتوانید شصت فقیر را اطعام کنید و در اطعام کافی است که به هر فقیر ۷۵ گرم نان یا گندم بدهید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی سیستانی.

احکام نذر و حکم عمل نکردن به آن

احكام قسم خوردن

حکم تقلب در امتحان چيست

حکم تسخیر جن و احضار روح و شیاطین چیست

حكم خريد اكانت بازي كلش اف كلنز

عرفان کیهانی چيست همراه با نظر مراجع

کلید: کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست شکستن عهد با خداX عهدX عهد با خداX عهد بستن با خداX كفارة نقض عهد اللهX کفاره عهدX کفاره عهد شکستنX کفاره عهد شکنیX کفاره قول کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست

– مدرس حوزه (فلسفه و کلام اسلامی) و بنیانگذار سایت هدانا؛
– تحصیل در محضر جمعی از مراجع عظام تقلید؛
– مشاور خانواده و مدرس مهارت های زندگی اسلامی

– هدانا برآیند فعالیتی گروهی با نظارت دقیق، برای معرفی مطالب خوب دینی به شماست، امیدواریم این توفیق را داشته باشیم به عنوان یک منبع به روز و قابل اعتماد دسترسی به معارف اهل البیت(علیهم السلام) را برای شما مخاطبان عزیز و گرامی در حوزه های مختلف معرفتی ساده و کاربردی تر کنیم.

مطلب قبلی:

فرق فقير و مسكين از جهت فقهي چيست

مطلب بعدی:

زکات فطره فرزند مرتد و کافر

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

احکام نذر و عهد

سلام خسته نباشید بنده عهدی با خدا بستم و یادم نیست آن عهد رو خوانده ام یا نه فقط میدانم که جایی آن را یادداشت کرده ام اگر آن عهد را بشکنم مشکلی ندارد؟ بنده خیلی چیز ها را یادداشت میکنم و به زبان نمیاورم

سلام علیکم
نوشتن موجب کفاره نیست. اگر یادتان نیست تکلیفی به صورت شرعی بر عهده شما نیست.
وفقکم الله لکل الخیر

اگر یادم نیاید که صیغه یا عهد رو بر زبان آوردم چطور. باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
اگر یادتان نیست که بر زبان جاری کرده اید یا نه، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام یک سوال داشتم من به خدا قول دادم که هیچ وقت بازی الکترونیکی انجام ندهم ولی الان پشیمان شده ام باید چه کار بکنم

سلام علیکم
اگر صیغه قسم یا عهد را نخوانده باشید نیاز به کفاره نیست. اما همواره دقت کنید برای هر کاری قرار نیست که قسم یا عهد ببندید!.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام وقت بخیر یک سوال داشتم : بنده با خدا عهد بستم که تا به آن هدفم نرسم هیچ تفریحی نکنم و فقط درس بخوانم ولی الان پشیمان هستم چون علاوه بر درس خواندنم وقت آزاد هم دارم و کاری برای انجام دادن ندارم و نمیتوانم تفریح کنم باید چکار کنم ؟

سلام علیکم
عهدهای غیر منطقی و خلاف عقل که مقدور شما هم نیست اعتبار ندارد. سعی کنید در امور خوب تفکر کنید ولازم نیست در هر چیزی سریع در قالب عهد با خدا ببرید یا به گونه ای ببرید که بار مسئولیت شرعی برای خود ایجاد نمایید.

وفقکم الله لکل الخیر

سلام خوب هستید یک سوال داشتم :
ببینید میتونیم بگیم مثلا من نمازمو اول وقت و قوت قلب میخونم و از خدا در ازای اون چیزی بخوایم مثلا فلان مشکل رو برای من حا بکن

اینطور عهد درسته؟؟ ممنون از جوابگویی

سلام علیکم
می شود اینطور قصد کرد اما هتر این هست که از خدا بخواهید آنه مصلحت است را برای شما در این کار قرار بدهد.
عهد شرعی باید صیغه خوانده شود که در متن سایت توضیح داده شده است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگه یه نفر با خدا عهد ببنده ک اگه فلان دعام براورده شد چادر می پوشم و به قران قصم بخوره ولی بعدش پشیمون بشه و بگه بجای چادر پوشیدن عفافمو حفظ می کنم یعنی جایگزین کنه
حکمش چیه؟

سلام علیکم
شرعا کفاره واجب نیست اما کار درستی نیست. توصیه می کنیم سر عهد خود بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام.پسری برای من قسم خورد مکتوب اما عمل نکرد وفای به عهد پیمان نکرد هم من مجردم هم او قسم ازدواج خورد اما خواستگاری نیامد مشگلی هم نداشتیم دو طرف .من سه سال منتظرش بودم بخاطر قسم عهد پیمان بینمان من دوشیزه هستم و اونم پسر .دل من شکست خیلی. آیا من حقی بر گردن اون پسر دارم یا نه؟؟من هرگز حلالش نمیکنم پیش خدا شکایتش کردم چون سه سال از زندگیمو با وعده دروغ قسم دروغ تباه کرد آیا من گردن این آدم حق دارم یا نه چون واگذار کردم بخدا؟؟؟

سلام علیکم
بله موظف هستند که اگر واقعا وعده و پیمانی داده اند سر قول خود باشند اما بخش دیگر مشکلات و آسیب های روحی که خانم ها می بینند برای این هست که نقش خود را فراموش می کنند. بنده قصد سرزنش ندارم اما برای آگاهی بیشتر شما و سایر مخاطبان توصیه می کنم که با دقت بیشتری ملاک های خود را بازنگری کنید، اگر شرع می گوید که ارتباط با نامحرم حرام است، اگر مسیر خواستگاری رسمی را قرار داده است برای این است که خانم آسیب نبیند و با آینده و احساسات او بازی نشود. اما متاسفانه در مشاوره ها بسیار دیده ایم که برخی می خواهند از راه حرام و دوستی هایی که سرتاسر حرام است به خوشبختی برسند!. در حالی که توجه نمی کنند که راهی غیر از راه خدا بن بست و گرفتاری است.

توصیه می کنیم ببخشید که برای آرامش قلب شما هم بهتر هست و دقت کنید که چنین فردی با این روحیه قطعا عدم ازدواج چه بسا به نفع شما بوده است از این زاویه ببینیدو خدا را شکر کنید.
و به این نکته توجه کنید که شما هم نباید اصلا اینگونه متعهد می شده اید!، چرا خود را اینگونه متعهد به انجام این کار کرده اید؟!.
در هر حال تذکر بنده به دوستانی است که می خواهند از راه دوستی حرام به ازدواج و خوشبختی برسند این است که در روایات داریم که گناه جلو سعادت و بسیاری از توفیقات و ازدواج موفق را می گیرد. راه این هست که در تمام رفتارها شرع و دین و کلام خدا را ملاک قرار بدهیم.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام علیکم، ببخشید میخواستم بپرسم که اگر شخصی عهدی که با خدا بسته است را بشکند، آیا پس از شکست آن عهد هم، عهد پابرجاست؟ یعنی مثلا شخصی با خدا عهد می بندد که در ازای هر بار که عصبانی شود، یک روز روزه بگیرد، در آن صورت اگر این شخص عهد خود را بشکند، باز هم آن عهدی که خدا بسته است، باقی می
باشد؟ در واقع اگر یک بار دیگر عصبانی شود، باز هم کفاره بر او واجب است؟ یا همان بار اول که عهد را شکست، دیکر عهدی باقی نمی ماند؟

سلام علیکم
اگر هنگام عهد در نیست قصد یک بار عهد با خدا را داشته، فقط یک بار کفاره لازم است اما اگر به صورت کلی در نیت داشته با هر بار تخلف باید کفاره بدهد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام حاج آقا لطفا جواب بدهید بی صبرانه منتظر جوابم من بالای۱۰۰۰۰بار عهد وقسمم رو شکستم با خدا. طوری که حسابش از دستم دررفته و نمی دونم چیکار کنم و روسیاه وخجالت زده شدم مثل یه آدم بی اعتبار و کامل نظرات و فرموده های شما روخوندم و متاسفانه تمام شرایط عهد و قسم داشته کامل همه ی عهد و قسم هام و مشکل من اینه که به مردم قول می دم انجام می دم اما در مورد خدا اینطور نیست حالا منی که نمی دونم چند بار عهد و قسمم رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟؟؟؟ (این قسمت رو حتما جواب بدیداصلا یادم نیست و یادم نمیادچند بار عهد و قسم باخدا رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟ ) و امروز یه دفعه به خودم اومدم و گفتم چرا برکت از زندگیم رفته یه کمکی بکنید هیچ اعتباری پیش خدا ندارم دوباره باید از اول شروع کنم؟؟یا به خاطر سابقه بدم نه واسه از این به بعد چیکار کنم ممنون خدا خیرت بده.

سلام علیکم
این حجم از عهد و قسم کمی سوال برانگیز هست!. توصیه ما یک. حتمابا یک مشاور و روانشناس صحبت کنید و چرایی این روحیه را جست و جو کنید.
درباره حکم شرعی هم لازم هست با دفتر مرجعتان تماس حاصل فرمایید و در این باره سوال کنید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام.از پاسخگویی شما سپاس گذارم.
اگر عهدی ببندیم اما شک داریم که اسم خدا رو بر زبان جاری کردیم باز هم کفاره داره؟ مثلا بگوییم از فردا قول میدهم این کار رو انجام بدم(اما شک داریم که اسم خدا رو میان کلام اورده ایم)

سلام علیکم
اگر شک دارید، وظیفه ای ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام
من ۲ بار با خدا عهد بستم و آن را به زبان آوردم و هر دو بار هم عهد را شکستم با توجه به اینکه نمی‌دانستم شکستن عهد کفاره داره،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
در سال های خیلی پیش هم با خدا عهد بستم به طوری که نمی دانم چند بار عهد بستم و آن ها شکستم.باز هم با توجه به مطلع نبودن درباره ی کفاره شکست عهد و فراموشی تعداد عهد هایی که شکستم،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
لطفاً کمک کنید😔

سلام علیکم
اگر صیغه شرعی عهد یا نذر را خوانده باشید و شکسته باشید کفاره واجب است هر چند که اطلاع نداشته باشید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام خسته نباشید
من چند روز پیش مکتوب نوشتم که نمازم رو اول وقت بخونم و یه سری کارهای خوب انجام بدم
اما در این مدت چند بار عهدم رو شکستم
من الان باید کفاره بدم؟؟؟

سلام علیکم
اگر نذر را بر زبان جاری نکرده اید، نذر محقق نشده و کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام ببخشید
من با خدا عهد بستم که در فلان سایت که فیلم های سانسور شده میذاره فیلم نگاه نکنم
ولی بعد دیدم که اگه از اون استفاده نکنم جایگزین بهتری براش نیست و اینجوری هی دنبال شاید به نگاه کردن فیلم های کنترل نشده و بدون سانسور دچار بشوم
الان باید چی کار کنم؟

سلام علیکم
مراقب باشید دیدن فیلمهایی که مفسده دارد، یا دارای صحنه های جنسی هست حرام است.
اگر شرایط عهد که در متن نوشتار نبوده، کفاره واجب نیست. اما دیدن فیلمهایی مستهجن حرام است.
وفقکم الله لکل الخیر

زمانی که انسان از خود ارضایی توبه کند وبا خدا عهد ببندد وآن را بشکند باید چه کند؟
آیا دادن کفاره قبل از سن تکلیف نیز الزامی است؟

سلام علیکم
خودارضایی حرام است، و شکستن عهد نیز جایز نیست. اگر صیغه عهد شرعی را نخوانده اید، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام من قسم خورم که تا یک ماه یه کاری را انجام ندهم اگر قسم بشکنم و دیگه قول بدم که قسم الکی نخورم آیا باید کفاره بدهم ؟

سلام علیکم
سوال شما کلی هست، اگر شرایط نوشته شده در متن نوشتار را دارد باید کفاره بدهید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگر کسی با خداوند عهد ببندد که کار حرامی را انجام ندهد و بعد عهد دوبار عهد بشکند چکار باید بکند?

سلام علیکم
پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.
پس اگر صیغه شرعی را نخوانده اید، عهد شرعی محقق نشده و کفاره ندارد، اما از جهت اخلاقی انسان باید متعهد به تعهدات خود با خدا باشد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام ببخشید من به خدا قول دادم زبانی با دستگاه کنسول بازی
۱۷ روز به مدارس مونده بازی نکنم
ولی بازی کردم متاسفانه
باید چیکار کنم؟

سلام علیکم
در هر کاری نیاز نیست به خدا قول بدهید، برای این کار نیاز به کار خاصی نیست. فقط در هر چیزی نیازی به عهد با خدا نیست. کمی همتتان را بالاتر ببرید اگر هم کاری هست با خودتان عهد ببندید بهتر است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
من امروز به خداوند قول دادم که وقتی از مدرسه برمی گردم اول نمازم را بخوانم اما متاسفانه خسته بودم و خوابیدم و بعد از بیدار شدن نمازم را خواندم
این کار من چه حکمی دارد؟

سلام علیکم
حکم خاصی ندارد، اما سر عهد هایی که می بندید باشید، دارای آثار و برکات است.
در مستحبات نیز سخت نگیرید، اما تا می توانید برنامه ریزی کنید که نماز را اول وقت بخوانید که ثواب زیادی دارد و زمینه رشد معنوی شماست.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام اگر قبلا یک عهدی با خدا ببندیم بعدا مجبور به شکستن آن بخاطر سلامتیمان باشیم بازم شکستن این عهد کفاره دارد؟

سلام علیکم
اگر صیغه عهد را نخوانده باشید، کفاره ندارد.
اما چنین کاری از جهت اخلاقی خوب نیست و آثار خوبی ندارد روی عهد خود باقی بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
آیا اگر کسی من را مجبور به قسم خوردن به کاری بکند که این کار حرام نیست، قسم من واجب است و باید حتما آن را انجام بدهم؟
یه نفر منو زور کرده که قسم بخورم و من اون رو شکسته ام، آیا باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
سوال شما ابهام دارد. توصیه می کنیم با دفتر مرجعتان هم تلفنی تماس حاصل کنید.

قسم اگر بر اساس اجبار و ارعاب و ترس یا برای حفظ جان باشد اعتبار ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام در سوره مائده خداوند تبارک فرموده کفاره اش ۳ روز روزه گرفتن است چرا مراجع ۶۰ روز اعلام میکنند تفسیر خاصی دارد؟؟؟؟

سلام علیکم
۶۰ روز بر اساس روایات می باشد.
کدام آیه از سوره مائده مورد سوال شماست!.
وفقکم الله لکل الخیر


نظرات بسته شده است.

ویژه روز:


شفاعت حضرت زهرا شامل چه کسانی است

دستورالعملی برای رفع کینه و حسادت از حضرت آیت الله بهجت


قمر در عقرب سال ۱۴۰۰

 

دریافت بهترین اخبار ومقالات هدانا

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

مشاوره خانواده و سبک زندگی:


چراغ قرمزهای زندگی مشترک

راهکارهای رسیدن به آرامش از منظر قران وروایات

نابودی خانواده های غربی و ژاپنی و جایگزینی مادران و همسران اجاره ای!+تصاویر


شکست عشقی در خواستگاری


اختلال روانی چیست


جامعه موفق با خانواده موفق

توصیه برای مطالعه شما:


تعداد آيات قرآن


از استادم خوشم اومده

پاسخ آیت الله کشمیری به سوال امکان سیر وسلوک افراد در سن بالا


شرح حديث انت و مالک لابیک


هدف امریکا از تهدید نظامی ایران

اشتباه محاسباتی حسن روحانی روی پلِ شیطان!؟/ پیام آمریکا به اظهارات تأسف‌بار روحانی

مطالب تصادفی احکام:


ساخت بازی کامپیوتری


حکم فریز کردن جنین

حکم نماز در صورت خونریزی از دهان یا بینی از اول وقت نماز تا نزدیک آخر


حکم حیوان ذبح شده توسط اهل کتاب


اگر آب وضو و غسل ضرر داشته باشد


تکلیف حج کسانی که تکرر ادرار دارند

| فارسی | العربیة | اردو | English |

| تمامی حقوق شرعاً و قانوناً برای تیم هدانا محفوظ می باشد و نقل مطالب با ذكر منبع سبب امتنان است. © کپی رایت – هدانا HADANA.IR |

دانلود اپلیکیشن هدانا

مشاوره خانواده

کانال ایتا

کانال سروش

هدانا – سيري در معارف هدايت بخش اهل البيت عليهم السلام

فهرست این نوشتار:

در انعقاد عهد ، صرف نیت کافی نیست و ذکر صیغه لازم است؛ گرچه لازم نیست صیغه به عربی باشد.

در نوشتار قبل احکام قسم مطرح شد از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.عهد با خدا چگونه است

احکام نذر کردن و شکستن نذر را می توانید از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.

مطابق نظر آيت الله خامنه اي

تعریف: یعنی انسان با خدا عهد ببندد که کاری را انجام دهد یا ترک کند؛. مانند اینکه بگوید “باخدا عهد می­‌بندم که نماز را اول وقت بخوانم” یا “بر من است عهد خداوند که نماز را اول وقت بخوانم”.

شرایط قسم به جز شرط پنجم، در عهد نیز لازم است مراعات شود.

عهد نیز مانند نذر می­‌تواند مطلق باشد؛ مانند اینکه گفته شود “با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم” و می­‌تواند معلق بر شرطی باشد؛ مانند: “اگر در امتحان موفق شدم، با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم”.

هر آنچه در بخش نذر بیان شد، در اینجا نیز جاری است.

مانند کسی است که یک روز از ماه رمضان را عمداً افطار کند؛ یعنی باید شصت روز روزه بگیرد یا شصت فقیر را غذا دهد.

تعریف: یعنی انسان به اسم خدا یا صفات مختص به آن، مانند “مقلب القلوب و الابصار” یا صفاتی­ که غالباً برای او به کار می‌رود و استعمالش ظهور در خدای متعال دارد (نه دیگران)، مانند خالق، رازق و رحیم، به هر زبانی که باشد، قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند.

اگر لفظ استعمال شده ظهور در حق تعالی ندارد، اما شخص، منظورش ذات باری تعالی بوده، بنابر احتیاط واجب احکام قسم را دارد. مسئله

اگر قسم به غیر خداوند باشد، مانند اینکه قسم به پیامبر اکرم (ص)یا ائمه معصومین (ع)یا به قرآن کریم و امثال آن باشد، قسم محقق نمی‌­شود.

۱. صیغه قسم که در بالا شرائط آن بیان شد. ۲. مقسم­‌علیه(۴) در صورتی­ که قسم به انجام آن باشد، باید عمل واجب یا مستحب یا مباح باشد؛ چه رجحان در این عمل مباح باشد و چه نباشد و در صورتی­که قسم به ترک آن است، عمل حرام یا مکروه یا مباح باشد. بنابراین در قسم، مقسم­‌علیه نباید امر مرجوحی باشد. مسئله در صورتی­ که مقسم‌­علیه هنگام قسم امر راجحی باشد و بعد از آن مرجوح شود، قسم باطل می­‌شود؛ هرچند دوباره بعد از انحلال قسم دارای رجحان شود. ۳. مقسم­‌علیه مقدور باشد و مشقت فراوان یا ضرر قابل ملاحظه نداشته باشد. ۴. کسی­ که قسم می­‌خورد، باید بالغ، عاقل، بااختیار و قصد باشد و نسبت به مقسم‌­علیه محجور نباشد. ۵. اذن پدر در مورد قسم فرزند، و اذن شوهر در مورد قسم زن، لازم است.

هر آنچه در بخش شکستن نذر بیان شد، در قسم نیز جاری است.

حکم تخلف از قسم و عجز از آوردن آن، مانند نذر است.رساله آموزشی رهبری.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

س. بنده عهد کردم که اگر گناهی را انجام دهم یکسال تمام روزه بگیرم با این بیان که بر زبانم جاری شده «خدایا عهد می کنم اگر یکبار دیگراین گناه را انجام دهم یکسال روزه بگیرم» حالا متاسفانه آن گناه را انجام دادم، آیا باید یکسال تمام روزه بگیرم؟یا راه دیگری هم وجود دارد؟

ج. عهد شرعی منعقد شده است و اگر با اختیار و توجه مرتکب آن گناه شده اید، باید یک سال روزه بگیرید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

عصاره تمام دستورات دینی در حدیث امام سجاد علیه السلام


دعای عهد


نیت بد عهدی و پیمان شکنی


پایبندی خداوند به وعده ها در قرآن

پرسش : شرایط و احکام عهد چیست؟پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.

پرسش : چنانچه به عهد خود عمل نکند وظیفه اش چیست؟پاسخ : کسى که به عهد خود عمل نکند باید کفّاره بدهد و کفّاره عهد مانند کفاره نذر است، یعنى سیر کردن شصت فقیر، یا دوماه روزه پى در پى (یعنى سى و یک روز آن را پشت سر هم به جا آورد) یا آزاد کردن یک بنده؛ و در زمان ما که بنده آزاد کردن موضوع ندارد در میان دو چیز دیگر مخیّر است.

پرسش : کفاره عهد بنده دویست و چهل هزار تومان است. با توجه به اینکه از کار خود توبه کرده ام آیا می شود که مقداری به بنده تخفیف داده شود؟پاسخ : در صورتیکه واقعاً توانایی نداشته باشید می توانید به مساله 1402 رساله توضیح المسائل ما که در باب کفاره روزه است عمل کنید.

پرسش : اگر کسی عهد کند که کاری را نکند چند روز بعد برای همان عمل به عهد خود بیفزاید و اگر عهد را بشکند باید کفاره دو عهد را بدهد یا یک عهد؟پاسخ : یک کفاره کافی است.

پرسش : من نميدانم كه قبلا قسم خورده ام يا عهد كرده ام و الان آن را شكسته ام آيا بايد كفاره قسم را بدهم يا كفاره عهد؟پاسخ : کفاره قسم پرداخت نماید.

پرسش : آیا می توان کفاره شکستن عهد را به صورت پول نقد به کمیته امداد پرداخت نمود؟ مقدار این پول چقدر باید باشد؟پاسخ : نمی توانید آن را به کمیته امداد بدهید بلکه باید به کسانی بدهید که از آن نان تهیه می کنند و یا غذا تهیه کنید و به تعداد آن، به افراد نیازمند بدهید.

سؤال 1252 ـ آیا پدر و مادر مى توانند عهد یا نذر فرزند خود (مثلاً سه شب نماز شب خواندن در هفته) را بشکنند؟

جواب: نذر فرزند نیازى به اجازه پدر و مادر ندارد; مگر این که کار او مایه آزار پدر باشد، که در این صورت نذر او صحیح نیست. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

مطابق نظر آيت الله سيستاني

مسأله ۲۶۸۴ ـ هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعی خود برسد کاری را انجام دهد، بعد از آنکه حاجتش برآورده شد، باید آن کار را انجام دهد، و نیز اگر بدون آنکه حاجتی را ذکر کند، عهد کند که کاری را انجام دهد، آن عمل بر او واجب می‌شود.

مسأله ۲۶۸۵ ـ در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود، مثلاً بگوید با خدا عهد کردم چنین کنم، و لازم نیست کاری را که عهد میکند انجام دهد شرعاً بهتر باشد، بلکه کافی است شرعاً از آن نهی نشده باشد، و در نظر عقلا رجحان داشته باشد، یا برای آن شخص مصلحتی دربرداشته باشد، و اگر بعد از عهد طوری شد که آن عمل مصلحتی نداشت یا شرعاً مرجوح شد، هرچند مکروه شده باشد لازم نیست به آن عمل کند.عهد با خدا چگونه است

مسأله ۲۶۸۶ ـ اگر به عهد خود عمل نکند، گناه کرده است و باید کفاره بدهد، یعنی: شصت فقیر را سیر کند، یا دو ماه پی‌درپی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند. رساله توضیح المسائل آیت الله سیستانی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

۴پرسش: کفاره عهد چقدر است؟ به چه صورت باید داده شود؟

پاسخ: میتوانید شصت فقیر را اطعام کنید و در اطعام کافی است که به هر فقیر ۷۵ گرم نان یا گندم بدهید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی سیستانی.

احکام نذر و حکم عمل نکردن به آن

احكام قسم خوردن

حکم تقلب در امتحان چيست

حکم تسخیر جن و احضار روح و شیاطین چیست

حكم خريد اكانت بازي كلش اف كلنز

عرفان کیهانی چيست همراه با نظر مراجع

کلید: کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست شکستن عهد با خداX عهدX عهد با خداX عهد بستن با خداX كفارة نقض عهد اللهX کفاره عهدX کفاره عهد شکستنX کفاره عهد شکنیX کفاره قول کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست

– مدرس حوزه (فلسفه و کلام اسلامی) و بنیانگذار سایت هدانا؛
– تحصیل در محضر جمعی از مراجع عظام تقلید؛
– مشاور خانواده و مدرس مهارت های زندگی اسلامی

– هدانا برآیند فعالیتی گروهی با نظارت دقیق، برای معرفی مطالب خوب دینی به شماست، امیدواریم این توفیق را داشته باشیم به عنوان یک منبع به روز و قابل اعتماد دسترسی به معارف اهل البیت(علیهم السلام) را برای شما مخاطبان عزیز و گرامی در حوزه های مختلف معرفتی ساده و کاربردی تر کنیم.

مطلب قبلی:

فرق فقير و مسكين از جهت فقهي چيست

مطلب بعدی:

زکات فطره فرزند مرتد و کافر

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

احکام نذر و عهد

سلام خسته نباشید بنده عهدی با خدا بستم و یادم نیست آن عهد رو خوانده ام یا نه فقط میدانم که جایی آن را یادداشت کرده ام اگر آن عهد را بشکنم مشکلی ندارد؟ بنده خیلی چیز ها را یادداشت میکنم و به زبان نمیاورم

سلام علیکم
نوشتن موجب کفاره نیست. اگر یادتان نیست تکلیفی به صورت شرعی بر عهده شما نیست.
وفقکم الله لکل الخیر

اگر یادم نیاید که صیغه یا عهد رو بر زبان آوردم چطور. باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
اگر یادتان نیست که بر زبان جاری کرده اید یا نه، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام یک سوال داشتم من به خدا قول دادم که هیچ وقت بازی الکترونیکی انجام ندهم ولی الان پشیمان شده ام باید چه کار بکنم

سلام علیکم
اگر صیغه قسم یا عهد را نخوانده باشید نیاز به کفاره نیست. اما همواره دقت کنید برای هر کاری قرار نیست که قسم یا عهد ببندید!.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام وقت بخیر یک سوال داشتم : بنده با خدا عهد بستم که تا به آن هدفم نرسم هیچ تفریحی نکنم و فقط درس بخوانم ولی الان پشیمان هستم چون علاوه بر درس خواندنم وقت آزاد هم دارم و کاری برای انجام دادن ندارم و نمیتوانم تفریح کنم باید چکار کنم ؟

سلام علیکم
عهدهای غیر منطقی و خلاف عقل که مقدور شما هم نیست اعتبار ندارد. سعی کنید در امور خوب تفکر کنید ولازم نیست در هر چیزی سریع در قالب عهد با خدا ببرید یا به گونه ای ببرید که بار مسئولیت شرعی برای خود ایجاد نمایید.

وفقکم الله لکل الخیر

سلام خوب هستید یک سوال داشتم :
ببینید میتونیم بگیم مثلا من نمازمو اول وقت و قوت قلب میخونم و از خدا در ازای اون چیزی بخوایم مثلا فلان مشکل رو برای من حا بکن

اینطور عهد درسته؟؟ ممنون از جوابگویی

سلام علیکم
می شود اینطور قصد کرد اما هتر این هست که از خدا بخواهید آنه مصلحت است را برای شما در این کار قرار بدهد.
عهد شرعی باید صیغه خوانده شود که در متن سایت توضیح داده شده است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگه یه نفر با خدا عهد ببنده ک اگه فلان دعام براورده شد چادر می پوشم و به قران قصم بخوره ولی بعدش پشیمون بشه و بگه بجای چادر پوشیدن عفافمو حفظ می کنم یعنی جایگزین کنه
حکمش چیه؟

سلام علیکم
شرعا کفاره واجب نیست اما کار درستی نیست. توصیه می کنیم سر عهد خود بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام.پسری برای من قسم خورد مکتوب اما عمل نکرد وفای به عهد پیمان نکرد هم من مجردم هم او قسم ازدواج خورد اما خواستگاری نیامد مشگلی هم نداشتیم دو طرف .من سه سال منتظرش بودم بخاطر قسم عهد پیمان بینمان من دوشیزه هستم و اونم پسر .دل من شکست خیلی. آیا من حقی بر گردن اون پسر دارم یا نه؟؟من هرگز حلالش نمیکنم پیش خدا شکایتش کردم چون سه سال از زندگیمو با وعده دروغ قسم دروغ تباه کرد آیا من گردن این آدم حق دارم یا نه چون واگذار کردم بخدا؟؟؟

سلام علیکم
بله موظف هستند که اگر واقعا وعده و پیمانی داده اند سر قول خود باشند اما بخش دیگر مشکلات و آسیب های روحی که خانم ها می بینند برای این هست که نقش خود را فراموش می کنند. بنده قصد سرزنش ندارم اما برای آگاهی بیشتر شما و سایر مخاطبان توصیه می کنم که با دقت بیشتری ملاک های خود را بازنگری کنید، اگر شرع می گوید که ارتباط با نامحرم حرام است، اگر مسیر خواستگاری رسمی را قرار داده است برای این است که خانم آسیب نبیند و با آینده و احساسات او بازی نشود. اما متاسفانه در مشاوره ها بسیار دیده ایم که برخی می خواهند از راه حرام و دوستی هایی که سرتاسر حرام است به خوشبختی برسند!. در حالی که توجه نمی کنند که راهی غیر از راه خدا بن بست و گرفتاری است.

توصیه می کنیم ببخشید که برای آرامش قلب شما هم بهتر هست و دقت کنید که چنین فردی با این روحیه قطعا عدم ازدواج چه بسا به نفع شما بوده است از این زاویه ببینیدو خدا را شکر کنید.
و به این نکته توجه کنید که شما هم نباید اصلا اینگونه متعهد می شده اید!، چرا خود را اینگونه متعهد به انجام این کار کرده اید؟!.
در هر حال تذکر بنده به دوستانی است که می خواهند از راه دوستی حرام به ازدواج و خوشبختی برسند این است که در روایات داریم که گناه جلو سعادت و بسیاری از توفیقات و ازدواج موفق را می گیرد. راه این هست که در تمام رفتارها شرع و دین و کلام خدا را ملاک قرار بدهیم.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام علیکم، ببخشید میخواستم بپرسم که اگر شخصی عهدی که با خدا بسته است را بشکند، آیا پس از شکست آن عهد هم، عهد پابرجاست؟ یعنی مثلا شخصی با خدا عهد می بندد که در ازای هر بار که عصبانی شود، یک روز روزه بگیرد، در آن صورت اگر این شخص عهد خود را بشکند، باز هم آن عهدی که خدا بسته است، باقی می
باشد؟ در واقع اگر یک بار دیگر عصبانی شود، باز هم کفاره بر او واجب است؟ یا همان بار اول که عهد را شکست، دیکر عهدی باقی نمی ماند؟

سلام علیکم
اگر هنگام عهد در نیست قصد یک بار عهد با خدا را داشته، فقط یک بار کفاره لازم است اما اگر به صورت کلی در نیت داشته با هر بار تخلف باید کفاره بدهد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام حاج آقا لطفا جواب بدهید بی صبرانه منتظر جوابم من بالای۱۰۰۰۰بار عهد وقسمم رو شکستم با خدا. طوری که حسابش از دستم دررفته و نمی دونم چیکار کنم و روسیاه وخجالت زده شدم مثل یه آدم بی اعتبار و کامل نظرات و فرموده های شما روخوندم و متاسفانه تمام شرایط عهد و قسم داشته کامل همه ی عهد و قسم هام و مشکل من اینه که به مردم قول می دم انجام می دم اما در مورد خدا اینطور نیست حالا منی که نمی دونم چند بار عهد و قسمم رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟؟؟؟ (این قسمت رو حتما جواب بدیداصلا یادم نیست و یادم نمیادچند بار عهد و قسم باخدا رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟ ) و امروز یه دفعه به خودم اومدم و گفتم چرا برکت از زندگیم رفته یه کمکی بکنید هیچ اعتباری پیش خدا ندارم دوباره باید از اول شروع کنم؟؟یا به خاطر سابقه بدم نه واسه از این به بعد چیکار کنم ممنون خدا خیرت بده.

سلام علیکم
این حجم از عهد و قسم کمی سوال برانگیز هست!. توصیه ما یک. حتمابا یک مشاور و روانشناس صحبت کنید و چرایی این روحیه را جست و جو کنید.
درباره حکم شرعی هم لازم هست با دفتر مرجعتان تماس حاصل فرمایید و در این باره سوال کنید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام.از پاسخگویی شما سپاس گذارم.
اگر عهدی ببندیم اما شک داریم که اسم خدا رو بر زبان جاری کردیم باز هم کفاره داره؟ مثلا بگوییم از فردا قول میدهم این کار رو انجام بدم(اما شک داریم که اسم خدا رو میان کلام اورده ایم)

سلام علیکم
اگر شک دارید، وظیفه ای ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام
من ۲ بار با خدا عهد بستم و آن را به زبان آوردم و هر دو بار هم عهد را شکستم با توجه به اینکه نمی‌دانستم شکستن عهد کفاره داره،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
در سال های خیلی پیش هم با خدا عهد بستم به طوری که نمی دانم چند بار عهد بستم و آن ها شکستم.باز هم با توجه به مطلع نبودن درباره ی کفاره شکست عهد و فراموشی تعداد عهد هایی که شکستم،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
لطفاً کمک کنید😔

سلام علیکم
اگر صیغه شرعی عهد یا نذر را خوانده باشید و شکسته باشید کفاره واجب است هر چند که اطلاع نداشته باشید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام خسته نباشید
من چند روز پیش مکتوب نوشتم که نمازم رو اول وقت بخونم و یه سری کارهای خوب انجام بدم
اما در این مدت چند بار عهدم رو شکستم
من الان باید کفاره بدم؟؟؟

سلام علیکم
اگر نذر را بر زبان جاری نکرده اید، نذر محقق نشده و کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام ببخشید
من با خدا عهد بستم که در فلان سایت که فیلم های سانسور شده میذاره فیلم نگاه نکنم
ولی بعد دیدم که اگه از اون استفاده نکنم جایگزین بهتری براش نیست و اینجوری هی دنبال شاید به نگاه کردن فیلم های کنترل نشده و بدون سانسور دچار بشوم
الان باید چی کار کنم؟

سلام علیکم
مراقب باشید دیدن فیلمهایی که مفسده دارد، یا دارای صحنه های جنسی هست حرام است.
اگر شرایط عهد که در متن نوشتار نبوده، کفاره واجب نیست. اما دیدن فیلمهایی مستهجن حرام است.
وفقکم الله لکل الخیر

زمانی که انسان از خود ارضایی توبه کند وبا خدا عهد ببندد وآن را بشکند باید چه کند؟
آیا دادن کفاره قبل از سن تکلیف نیز الزامی است؟

سلام علیکم
خودارضایی حرام است، و شکستن عهد نیز جایز نیست. اگر صیغه عهد شرعی را نخوانده اید، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام من قسم خورم که تا یک ماه یه کاری را انجام ندهم اگر قسم بشکنم و دیگه قول بدم که قسم الکی نخورم آیا باید کفاره بدهم ؟

سلام علیکم
سوال شما کلی هست، اگر شرایط نوشته شده در متن نوشتار را دارد باید کفاره بدهید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگر کسی با خداوند عهد ببندد که کار حرامی را انجام ندهد و بعد عهد دوبار عهد بشکند چکار باید بکند?

سلام علیکم
پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.
پس اگر صیغه شرعی را نخوانده اید، عهد شرعی محقق نشده و کفاره ندارد، اما از جهت اخلاقی انسان باید متعهد به تعهدات خود با خدا باشد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام ببخشید من به خدا قول دادم زبانی با دستگاه کنسول بازی
۱۷ روز به مدارس مونده بازی نکنم
ولی بازی کردم متاسفانه
باید چیکار کنم؟

سلام علیکم
در هر کاری نیاز نیست به خدا قول بدهید، برای این کار نیاز به کار خاصی نیست. فقط در هر چیزی نیازی به عهد با خدا نیست. کمی همتتان را بالاتر ببرید اگر هم کاری هست با خودتان عهد ببندید بهتر است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
من امروز به خداوند قول دادم که وقتی از مدرسه برمی گردم اول نمازم را بخوانم اما متاسفانه خسته بودم و خوابیدم و بعد از بیدار شدن نمازم را خواندم
این کار من چه حکمی دارد؟

سلام علیکم
حکم خاصی ندارد، اما سر عهد هایی که می بندید باشید، دارای آثار و برکات است.
در مستحبات نیز سخت نگیرید، اما تا می توانید برنامه ریزی کنید که نماز را اول وقت بخوانید که ثواب زیادی دارد و زمینه رشد معنوی شماست.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام اگر قبلا یک عهدی با خدا ببندیم بعدا مجبور به شکستن آن بخاطر سلامتیمان باشیم بازم شکستن این عهد کفاره دارد؟

سلام علیکم
اگر صیغه عهد را نخوانده باشید، کفاره ندارد.
اما چنین کاری از جهت اخلاقی خوب نیست و آثار خوبی ندارد روی عهد خود باقی بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
آیا اگر کسی من را مجبور به قسم خوردن به کاری بکند که این کار حرام نیست، قسم من واجب است و باید حتما آن را انجام بدهم؟
یه نفر منو زور کرده که قسم بخورم و من اون رو شکسته ام، آیا باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
سوال شما ابهام دارد. توصیه می کنیم با دفتر مرجعتان هم تلفنی تماس حاصل کنید.

قسم اگر بر اساس اجبار و ارعاب و ترس یا برای حفظ جان باشد اعتبار ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام در سوره مائده خداوند تبارک فرموده کفاره اش ۳ روز روزه گرفتن است چرا مراجع ۶۰ روز اعلام میکنند تفسیر خاصی دارد؟؟؟؟

سلام علیکم
۶۰ روز بر اساس روایات می باشد.
کدام آیه از سوره مائده مورد سوال شماست!.
وفقکم الله لکل الخیر


نظرات بسته شده است.

ویژه روز:


شفاعت حضرت زهرا شامل چه کسانی است

دستورالعملی برای رفع کینه و حسادت از حضرت آیت الله بهجت


قمر در عقرب سال ۱۴۰۰

 

دریافت بهترین اخبار ومقالات هدانا

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

مشاوره خانواده و سبک زندگی:


چراغ قرمزهای زندگی مشترک

راهکارهای رسیدن به آرامش از منظر قران وروایات

نابودی خانواده های غربی و ژاپنی و جایگزینی مادران و همسران اجاره ای!+تصاویر


شکست عشقی در خواستگاری


اختلال روانی چیست


جامعه موفق با خانواده موفق

توصیه برای مطالعه شما:


تعداد آيات قرآن


از استادم خوشم اومده

پاسخ آیت الله کشمیری به سوال امکان سیر وسلوک افراد در سن بالا


شرح حديث انت و مالک لابیک


هدف امریکا از تهدید نظامی ایران

اشتباه محاسباتی حسن روحانی روی پلِ شیطان!؟/ پیام آمریکا به اظهارات تأسف‌بار روحانی

مطالب تصادفی احکام:


ساخت بازی کامپیوتری


حکم فریز کردن جنین

حکم نماز در صورت خونریزی از دهان یا بینی از اول وقت نماز تا نزدیک آخر


حکم حیوان ذبح شده توسط اهل کتاب


اگر آب وضو و غسل ضرر داشته باشد


تکلیف حج کسانی که تکرر ادرار دارند

| فارسی | العربیة | اردو | English |

| تمامی حقوق شرعاً و قانوناً برای تیم هدانا محفوظ می باشد و نقل مطالب با ذكر منبع سبب امتنان است. © کپی رایت – هدانا HADANA.IR |

دانلود اپلیکیشن هدانا

مشاوره خانواده

کانال ایتا

کانال سروش

هدانا – سيري در معارف هدايت بخش اهل البيت عليهم السلام

فهرست این نوشتار:

در انعقاد عهد ، صرف نیت کافی نیست و ذکر صیغه لازم است؛ گرچه لازم نیست صیغه به عربی باشد.

در نوشتار قبل احکام قسم مطرح شد از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.عهد با خدا چگونه است

احکام نذر کردن و شکستن نذر را می توانید از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.

مطابق نظر آيت الله خامنه اي

تعریف: یعنی انسان با خدا عهد ببندد که کاری را انجام دهد یا ترک کند؛. مانند اینکه بگوید “باخدا عهد می­‌بندم که نماز را اول وقت بخوانم” یا “بر من است عهد خداوند که نماز را اول وقت بخوانم”.

شرایط قسم به جز شرط پنجم، در عهد نیز لازم است مراعات شود.

عهد نیز مانند نذر می­‌تواند مطلق باشد؛ مانند اینکه گفته شود “با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم” و می­‌تواند معلق بر شرطی باشد؛ مانند: “اگر در امتحان موفق شدم، با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم”.

هر آنچه در بخش نذر بیان شد، در اینجا نیز جاری است.

مانند کسی است که یک روز از ماه رمضان را عمداً افطار کند؛ یعنی باید شصت روز روزه بگیرد یا شصت فقیر را غذا دهد.

تعریف: یعنی انسان به اسم خدا یا صفات مختص به آن، مانند “مقلب القلوب و الابصار” یا صفاتی­ که غالباً برای او به کار می‌رود و استعمالش ظهور در خدای متعال دارد (نه دیگران)، مانند خالق، رازق و رحیم، به هر زبانی که باشد، قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند.

اگر لفظ استعمال شده ظهور در حق تعالی ندارد، اما شخص، منظورش ذات باری تعالی بوده، بنابر احتیاط واجب احکام قسم را دارد. مسئله

اگر قسم به غیر خداوند باشد، مانند اینکه قسم به پیامبر اکرم (ص)یا ائمه معصومین (ع)یا به قرآن کریم و امثال آن باشد، قسم محقق نمی‌­شود.

۱. صیغه قسم که در بالا شرائط آن بیان شد. ۲. مقسم­‌علیه(۴) در صورتی­ که قسم به انجام آن باشد، باید عمل واجب یا مستحب یا مباح باشد؛ چه رجحان در این عمل مباح باشد و چه نباشد و در صورتی­که قسم به ترک آن است، عمل حرام یا مکروه یا مباح باشد. بنابراین در قسم، مقسم­‌علیه نباید امر مرجوحی باشد. مسئله در صورتی­ که مقسم‌­علیه هنگام قسم امر راجحی باشد و بعد از آن مرجوح شود، قسم باطل می­‌شود؛ هرچند دوباره بعد از انحلال قسم دارای رجحان شود. ۳. مقسم­‌علیه مقدور باشد و مشقت فراوان یا ضرر قابل ملاحظه نداشته باشد. ۴. کسی­ که قسم می­‌خورد، باید بالغ، عاقل، بااختیار و قصد باشد و نسبت به مقسم‌­علیه محجور نباشد. ۵. اذن پدر در مورد قسم فرزند، و اذن شوهر در مورد قسم زن، لازم است.

هر آنچه در بخش شکستن نذر بیان شد، در قسم نیز جاری است.

حکم تخلف از قسم و عجز از آوردن آن، مانند نذر است.رساله آموزشی رهبری.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

س. بنده عهد کردم که اگر گناهی را انجام دهم یکسال تمام روزه بگیرم با این بیان که بر زبانم جاری شده «خدایا عهد می کنم اگر یکبار دیگراین گناه را انجام دهم یکسال روزه بگیرم» حالا متاسفانه آن گناه را انجام دادم، آیا باید یکسال تمام روزه بگیرم؟یا راه دیگری هم وجود دارد؟

ج. عهد شرعی منعقد شده است و اگر با اختیار و توجه مرتکب آن گناه شده اید، باید یک سال روزه بگیرید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

عصاره تمام دستورات دینی در حدیث امام سجاد علیه السلام


دعای عهد


نیت بد عهدی و پیمان شکنی


پایبندی خداوند به وعده ها در قرآن

پرسش : شرایط و احکام عهد چیست؟پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.

پرسش : چنانچه به عهد خود عمل نکند وظیفه اش چیست؟پاسخ : کسى که به عهد خود عمل نکند باید کفّاره بدهد و کفّاره عهد مانند کفاره نذر است، یعنى سیر کردن شصت فقیر، یا دوماه روزه پى در پى (یعنى سى و یک روز آن را پشت سر هم به جا آورد) یا آزاد کردن یک بنده؛ و در زمان ما که بنده آزاد کردن موضوع ندارد در میان دو چیز دیگر مخیّر است.

پرسش : کفاره عهد بنده دویست و چهل هزار تومان است. با توجه به اینکه از کار خود توبه کرده ام آیا می شود که مقداری به بنده تخفیف داده شود؟پاسخ : در صورتیکه واقعاً توانایی نداشته باشید می توانید به مساله 1402 رساله توضیح المسائل ما که در باب کفاره روزه است عمل کنید.

پرسش : اگر کسی عهد کند که کاری را نکند چند روز بعد برای همان عمل به عهد خود بیفزاید و اگر عهد را بشکند باید کفاره دو عهد را بدهد یا یک عهد؟پاسخ : یک کفاره کافی است.

پرسش : من نميدانم كه قبلا قسم خورده ام يا عهد كرده ام و الان آن را شكسته ام آيا بايد كفاره قسم را بدهم يا كفاره عهد؟پاسخ : کفاره قسم پرداخت نماید.

پرسش : آیا می توان کفاره شکستن عهد را به صورت پول نقد به کمیته امداد پرداخت نمود؟ مقدار این پول چقدر باید باشد؟پاسخ : نمی توانید آن را به کمیته امداد بدهید بلکه باید به کسانی بدهید که از آن نان تهیه می کنند و یا غذا تهیه کنید و به تعداد آن، به افراد نیازمند بدهید.

سؤال 1252 ـ آیا پدر و مادر مى توانند عهد یا نذر فرزند خود (مثلاً سه شب نماز شب خواندن در هفته) را بشکنند؟

جواب: نذر فرزند نیازى به اجازه پدر و مادر ندارد; مگر این که کار او مایه آزار پدر باشد، که در این صورت نذر او صحیح نیست. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

مطابق نظر آيت الله سيستاني

مسأله ۲۶۸۴ ـ هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعی خود برسد کاری را انجام دهد، بعد از آنکه حاجتش برآورده شد، باید آن کار را انجام دهد، و نیز اگر بدون آنکه حاجتی را ذکر کند، عهد کند که کاری را انجام دهد، آن عمل بر او واجب می‌شود.

مسأله ۲۶۸۵ ـ در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود، مثلاً بگوید با خدا عهد کردم چنین کنم، و لازم نیست کاری را که عهد میکند انجام دهد شرعاً بهتر باشد، بلکه کافی است شرعاً از آن نهی نشده باشد، و در نظر عقلا رجحان داشته باشد، یا برای آن شخص مصلحتی دربرداشته باشد، و اگر بعد از عهد طوری شد که آن عمل مصلحتی نداشت یا شرعاً مرجوح شد، هرچند مکروه شده باشد لازم نیست به آن عمل کند.عهد با خدا چگونه است

مسأله ۲۶۸۶ ـ اگر به عهد خود عمل نکند، گناه کرده است و باید کفاره بدهد، یعنی: شصت فقیر را سیر کند، یا دو ماه پی‌درپی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند. رساله توضیح المسائل آیت الله سیستانی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

۴پرسش: کفاره عهد چقدر است؟ به چه صورت باید داده شود؟

پاسخ: میتوانید شصت فقیر را اطعام کنید و در اطعام کافی است که به هر فقیر ۷۵ گرم نان یا گندم بدهید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی سیستانی.

احکام نذر و حکم عمل نکردن به آن

احكام قسم خوردن

حکم تقلب در امتحان چيست

حکم تسخیر جن و احضار روح و شیاطین چیست

حكم خريد اكانت بازي كلش اف كلنز

عرفان کیهانی چيست همراه با نظر مراجع

کلید: کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست شکستن عهد با خداX عهدX عهد با خداX عهد بستن با خداX كفارة نقض عهد اللهX کفاره عهدX کفاره عهد شکستنX کفاره عهد شکنیX کفاره قول کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست

– مدرس حوزه (فلسفه و کلام اسلامی) و بنیانگذار سایت هدانا؛
– تحصیل در محضر جمعی از مراجع عظام تقلید؛
– مشاور خانواده و مدرس مهارت های زندگی اسلامی

– هدانا برآیند فعالیتی گروهی با نظارت دقیق، برای معرفی مطالب خوب دینی به شماست، امیدواریم این توفیق را داشته باشیم به عنوان یک منبع به روز و قابل اعتماد دسترسی به معارف اهل البیت(علیهم السلام) را برای شما مخاطبان عزیز و گرامی در حوزه های مختلف معرفتی ساده و کاربردی تر کنیم.

مطلب قبلی:

فرق فقير و مسكين از جهت فقهي چيست

مطلب بعدی:

زکات فطره فرزند مرتد و کافر

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

احکام نذر و عهد

سلام خسته نباشید بنده عهدی با خدا بستم و یادم نیست آن عهد رو خوانده ام یا نه فقط میدانم که جایی آن را یادداشت کرده ام اگر آن عهد را بشکنم مشکلی ندارد؟ بنده خیلی چیز ها را یادداشت میکنم و به زبان نمیاورم

سلام علیکم
نوشتن موجب کفاره نیست. اگر یادتان نیست تکلیفی به صورت شرعی بر عهده شما نیست.
وفقکم الله لکل الخیر

اگر یادم نیاید که صیغه یا عهد رو بر زبان آوردم چطور. باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
اگر یادتان نیست که بر زبان جاری کرده اید یا نه، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام یک سوال داشتم من به خدا قول دادم که هیچ وقت بازی الکترونیکی انجام ندهم ولی الان پشیمان شده ام باید چه کار بکنم

سلام علیکم
اگر صیغه قسم یا عهد را نخوانده باشید نیاز به کفاره نیست. اما همواره دقت کنید برای هر کاری قرار نیست که قسم یا عهد ببندید!.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام وقت بخیر یک سوال داشتم : بنده با خدا عهد بستم که تا به آن هدفم نرسم هیچ تفریحی نکنم و فقط درس بخوانم ولی الان پشیمان هستم چون علاوه بر درس خواندنم وقت آزاد هم دارم و کاری برای انجام دادن ندارم و نمیتوانم تفریح کنم باید چکار کنم ؟

سلام علیکم
عهدهای غیر منطقی و خلاف عقل که مقدور شما هم نیست اعتبار ندارد. سعی کنید در امور خوب تفکر کنید ولازم نیست در هر چیزی سریع در قالب عهد با خدا ببرید یا به گونه ای ببرید که بار مسئولیت شرعی برای خود ایجاد نمایید.

وفقکم الله لکل الخیر

سلام خوب هستید یک سوال داشتم :
ببینید میتونیم بگیم مثلا من نمازمو اول وقت و قوت قلب میخونم و از خدا در ازای اون چیزی بخوایم مثلا فلان مشکل رو برای من حا بکن

اینطور عهد درسته؟؟ ممنون از جوابگویی

سلام علیکم
می شود اینطور قصد کرد اما هتر این هست که از خدا بخواهید آنه مصلحت است را برای شما در این کار قرار بدهد.
عهد شرعی باید صیغه خوانده شود که در متن سایت توضیح داده شده است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگه یه نفر با خدا عهد ببنده ک اگه فلان دعام براورده شد چادر می پوشم و به قران قصم بخوره ولی بعدش پشیمون بشه و بگه بجای چادر پوشیدن عفافمو حفظ می کنم یعنی جایگزین کنه
حکمش چیه؟

سلام علیکم
شرعا کفاره واجب نیست اما کار درستی نیست. توصیه می کنیم سر عهد خود بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام.پسری برای من قسم خورد مکتوب اما عمل نکرد وفای به عهد پیمان نکرد هم من مجردم هم او قسم ازدواج خورد اما خواستگاری نیامد مشگلی هم نداشتیم دو طرف .من سه سال منتظرش بودم بخاطر قسم عهد پیمان بینمان من دوشیزه هستم و اونم پسر .دل من شکست خیلی. آیا من حقی بر گردن اون پسر دارم یا نه؟؟من هرگز حلالش نمیکنم پیش خدا شکایتش کردم چون سه سال از زندگیمو با وعده دروغ قسم دروغ تباه کرد آیا من گردن این آدم حق دارم یا نه چون واگذار کردم بخدا؟؟؟

سلام علیکم
بله موظف هستند که اگر واقعا وعده و پیمانی داده اند سر قول خود باشند اما بخش دیگر مشکلات و آسیب های روحی که خانم ها می بینند برای این هست که نقش خود را فراموش می کنند. بنده قصد سرزنش ندارم اما برای آگاهی بیشتر شما و سایر مخاطبان توصیه می کنم که با دقت بیشتری ملاک های خود را بازنگری کنید، اگر شرع می گوید که ارتباط با نامحرم حرام است، اگر مسیر خواستگاری رسمی را قرار داده است برای این است که خانم آسیب نبیند و با آینده و احساسات او بازی نشود. اما متاسفانه در مشاوره ها بسیار دیده ایم که برخی می خواهند از راه حرام و دوستی هایی که سرتاسر حرام است به خوشبختی برسند!. در حالی که توجه نمی کنند که راهی غیر از راه خدا بن بست و گرفتاری است.

توصیه می کنیم ببخشید که برای آرامش قلب شما هم بهتر هست و دقت کنید که چنین فردی با این روحیه قطعا عدم ازدواج چه بسا به نفع شما بوده است از این زاویه ببینیدو خدا را شکر کنید.
و به این نکته توجه کنید که شما هم نباید اصلا اینگونه متعهد می شده اید!، چرا خود را اینگونه متعهد به انجام این کار کرده اید؟!.
در هر حال تذکر بنده به دوستانی است که می خواهند از راه دوستی حرام به ازدواج و خوشبختی برسند این است که در روایات داریم که گناه جلو سعادت و بسیاری از توفیقات و ازدواج موفق را می گیرد. راه این هست که در تمام رفتارها شرع و دین و کلام خدا را ملاک قرار بدهیم.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام علیکم، ببخشید میخواستم بپرسم که اگر شخصی عهدی که با خدا بسته است را بشکند، آیا پس از شکست آن عهد هم، عهد پابرجاست؟ یعنی مثلا شخصی با خدا عهد می بندد که در ازای هر بار که عصبانی شود، یک روز روزه بگیرد، در آن صورت اگر این شخص عهد خود را بشکند، باز هم آن عهدی که خدا بسته است، باقی می
باشد؟ در واقع اگر یک بار دیگر عصبانی شود، باز هم کفاره بر او واجب است؟ یا همان بار اول که عهد را شکست، دیکر عهدی باقی نمی ماند؟

سلام علیکم
اگر هنگام عهد در نیست قصد یک بار عهد با خدا را داشته، فقط یک بار کفاره لازم است اما اگر به صورت کلی در نیت داشته با هر بار تخلف باید کفاره بدهد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام حاج آقا لطفا جواب بدهید بی صبرانه منتظر جوابم من بالای۱۰۰۰۰بار عهد وقسمم رو شکستم با خدا. طوری که حسابش از دستم دررفته و نمی دونم چیکار کنم و روسیاه وخجالت زده شدم مثل یه آدم بی اعتبار و کامل نظرات و فرموده های شما روخوندم و متاسفانه تمام شرایط عهد و قسم داشته کامل همه ی عهد و قسم هام و مشکل من اینه که به مردم قول می دم انجام می دم اما در مورد خدا اینطور نیست حالا منی که نمی دونم چند بار عهد و قسمم رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟؟؟؟ (این قسمت رو حتما جواب بدیداصلا یادم نیست و یادم نمیادچند بار عهد و قسم باخدا رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟ ) و امروز یه دفعه به خودم اومدم و گفتم چرا برکت از زندگیم رفته یه کمکی بکنید هیچ اعتباری پیش خدا ندارم دوباره باید از اول شروع کنم؟؟یا به خاطر سابقه بدم نه واسه از این به بعد چیکار کنم ممنون خدا خیرت بده.

سلام علیکم
این حجم از عهد و قسم کمی سوال برانگیز هست!. توصیه ما یک. حتمابا یک مشاور و روانشناس صحبت کنید و چرایی این روحیه را جست و جو کنید.
درباره حکم شرعی هم لازم هست با دفتر مرجعتان تماس حاصل فرمایید و در این باره سوال کنید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام.از پاسخگویی شما سپاس گذارم.
اگر عهدی ببندیم اما شک داریم که اسم خدا رو بر زبان جاری کردیم باز هم کفاره داره؟ مثلا بگوییم از فردا قول میدهم این کار رو انجام بدم(اما شک داریم که اسم خدا رو میان کلام اورده ایم)

سلام علیکم
اگر شک دارید، وظیفه ای ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام
من ۲ بار با خدا عهد بستم و آن را به زبان آوردم و هر دو بار هم عهد را شکستم با توجه به اینکه نمی‌دانستم شکستن عهد کفاره داره،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
در سال های خیلی پیش هم با خدا عهد بستم به طوری که نمی دانم چند بار عهد بستم و آن ها شکستم.باز هم با توجه به مطلع نبودن درباره ی کفاره شکست عهد و فراموشی تعداد عهد هایی که شکستم،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
لطفاً کمک کنید😔

سلام علیکم
اگر صیغه شرعی عهد یا نذر را خوانده باشید و شکسته باشید کفاره واجب است هر چند که اطلاع نداشته باشید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام خسته نباشید
من چند روز پیش مکتوب نوشتم که نمازم رو اول وقت بخونم و یه سری کارهای خوب انجام بدم
اما در این مدت چند بار عهدم رو شکستم
من الان باید کفاره بدم؟؟؟

سلام علیکم
اگر نذر را بر زبان جاری نکرده اید، نذر محقق نشده و کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام ببخشید
من با خدا عهد بستم که در فلان سایت که فیلم های سانسور شده میذاره فیلم نگاه نکنم
ولی بعد دیدم که اگه از اون استفاده نکنم جایگزین بهتری براش نیست و اینجوری هی دنبال شاید به نگاه کردن فیلم های کنترل نشده و بدون سانسور دچار بشوم
الان باید چی کار کنم؟

سلام علیکم
مراقب باشید دیدن فیلمهایی که مفسده دارد، یا دارای صحنه های جنسی هست حرام است.
اگر شرایط عهد که در متن نوشتار نبوده، کفاره واجب نیست. اما دیدن فیلمهایی مستهجن حرام است.
وفقکم الله لکل الخیر

زمانی که انسان از خود ارضایی توبه کند وبا خدا عهد ببندد وآن را بشکند باید چه کند؟
آیا دادن کفاره قبل از سن تکلیف نیز الزامی است؟

سلام علیکم
خودارضایی حرام است، و شکستن عهد نیز جایز نیست. اگر صیغه عهد شرعی را نخوانده اید، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام من قسم خورم که تا یک ماه یه کاری را انجام ندهم اگر قسم بشکنم و دیگه قول بدم که قسم الکی نخورم آیا باید کفاره بدهم ؟

سلام علیکم
سوال شما کلی هست، اگر شرایط نوشته شده در متن نوشتار را دارد باید کفاره بدهید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگر کسی با خداوند عهد ببندد که کار حرامی را انجام ندهد و بعد عهد دوبار عهد بشکند چکار باید بکند?

سلام علیکم
پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.
پس اگر صیغه شرعی را نخوانده اید، عهد شرعی محقق نشده و کفاره ندارد، اما از جهت اخلاقی انسان باید متعهد به تعهدات خود با خدا باشد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام ببخشید من به خدا قول دادم زبانی با دستگاه کنسول بازی
۱۷ روز به مدارس مونده بازی نکنم
ولی بازی کردم متاسفانه
باید چیکار کنم؟

سلام علیکم
در هر کاری نیاز نیست به خدا قول بدهید، برای این کار نیاز به کار خاصی نیست. فقط در هر چیزی نیازی به عهد با خدا نیست. کمی همتتان را بالاتر ببرید اگر هم کاری هست با خودتان عهد ببندید بهتر است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
من امروز به خداوند قول دادم که وقتی از مدرسه برمی گردم اول نمازم را بخوانم اما متاسفانه خسته بودم و خوابیدم و بعد از بیدار شدن نمازم را خواندم
این کار من چه حکمی دارد؟

سلام علیکم
حکم خاصی ندارد، اما سر عهد هایی که می بندید باشید، دارای آثار و برکات است.
در مستحبات نیز سخت نگیرید، اما تا می توانید برنامه ریزی کنید که نماز را اول وقت بخوانید که ثواب زیادی دارد و زمینه رشد معنوی شماست.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام اگر قبلا یک عهدی با خدا ببندیم بعدا مجبور به شکستن آن بخاطر سلامتیمان باشیم بازم شکستن این عهد کفاره دارد؟

سلام علیکم
اگر صیغه عهد را نخوانده باشید، کفاره ندارد.
اما چنین کاری از جهت اخلاقی خوب نیست و آثار خوبی ندارد روی عهد خود باقی بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
آیا اگر کسی من را مجبور به قسم خوردن به کاری بکند که این کار حرام نیست، قسم من واجب است و باید حتما آن را انجام بدهم؟
یه نفر منو زور کرده که قسم بخورم و من اون رو شکسته ام، آیا باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
سوال شما ابهام دارد. توصیه می کنیم با دفتر مرجعتان هم تلفنی تماس حاصل کنید.

قسم اگر بر اساس اجبار و ارعاب و ترس یا برای حفظ جان باشد اعتبار ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام در سوره مائده خداوند تبارک فرموده کفاره اش ۳ روز روزه گرفتن است چرا مراجع ۶۰ روز اعلام میکنند تفسیر خاصی دارد؟؟؟؟

سلام علیکم
۶۰ روز بر اساس روایات می باشد.
کدام آیه از سوره مائده مورد سوال شماست!.
وفقکم الله لکل الخیر


نظرات بسته شده است.

ویژه روز:


شفاعت حضرت زهرا شامل چه کسانی است

دستورالعملی برای رفع کینه و حسادت از حضرت آیت الله بهجت


قمر در عقرب سال ۱۴۰۰

 

دریافت بهترین اخبار ومقالات هدانا

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

مشاوره خانواده و سبک زندگی:


چراغ قرمزهای زندگی مشترک

راهکارهای رسیدن به آرامش از منظر قران وروایات

نابودی خانواده های غربی و ژاپنی و جایگزینی مادران و همسران اجاره ای!+تصاویر


شکست عشقی در خواستگاری


اختلال روانی چیست


جامعه موفق با خانواده موفق

توصیه برای مطالعه شما:


تعداد آيات قرآن


از استادم خوشم اومده

پاسخ آیت الله کشمیری به سوال امکان سیر وسلوک افراد در سن بالا


شرح حديث انت و مالک لابیک


هدف امریکا از تهدید نظامی ایران

اشتباه محاسباتی حسن روحانی روی پلِ شیطان!؟/ پیام آمریکا به اظهارات تأسف‌بار روحانی

مطالب تصادفی احکام:


ساخت بازی کامپیوتری


حکم فریز کردن جنین

حکم نماز در صورت خونریزی از دهان یا بینی از اول وقت نماز تا نزدیک آخر


حکم حیوان ذبح شده توسط اهل کتاب


اگر آب وضو و غسل ضرر داشته باشد


تکلیف حج کسانی که تکرر ادرار دارند

| فارسی | العربیة | اردو | English |

| تمامی حقوق شرعاً و قانوناً برای تیم هدانا محفوظ می باشد و نقل مطالب با ذكر منبع سبب امتنان است. © کپی رایت – هدانا HADANA.IR |

دانلود اپلیکیشن هدانا

مشاوره خانواده

کانال ایتا

کانال سروش

هدانا – سيري در معارف هدايت بخش اهل البيت عليهم السلام

فهرست این نوشتار:

در انعقاد عهد ، صرف نیت کافی نیست و ذکر صیغه لازم است؛ گرچه لازم نیست صیغه به عربی باشد.

در نوشتار قبل احکام قسم مطرح شد از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.عهد با خدا چگونه است

احکام نذر کردن و شکستن نذر را می توانید از اینجا کلیک کنید و مطالعه نمایید.

مطابق نظر آيت الله خامنه اي

تعریف: یعنی انسان با خدا عهد ببندد که کاری را انجام دهد یا ترک کند؛. مانند اینکه بگوید “باخدا عهد می­‌بندم که نماز را اول وقت بخوانم” یا “بر من است عهد خداوند که نماز را اول وقت بخوانم”.

شرایط قسم به جز شرط پنجم، در عهد نیز لازم است مراعات شود.

عهد نیز مانند نذر می­‌تواند مطلق باشد؛ مانند اینکه گفته شود “با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم” و می­‌تواند معلق بر شرطی باشد؛ مانند: “اگر در امتحان موفق شدم، با خدا عهد می­‌بندم که نمازم را اول وقت بخوانم”.

هر آنچه در بخش نذر بیان شد، در اینجا نیز جاری است.

مانند کسی است که یک روز از ماه رمضان را عمداً افطار کند؛ یعنی باید شصت روز روزه بگیرد یا شصت فقیر را غذا دهد.

تعریف: یعنی انسان به اسم خدا یا صفات مختص به آن، مانند “مقلب القلوب و الابصار” یا صفاتی­ که غالباً برای او به کار می‌رود و استعمالش ظهور در خدای متعال دارد (نه دیگران)، مانند خالق، رازق و رحیم، به هر زبانی که باشد، قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند.

اگر لفظ استعمال شده ظهور در حق تعالی ندارد، اما شخص، منظورش ذات باری تعالی بوده، بنابر احتیاط واجب احکام قسم را دارد. مسئله

اگر قسم به غیر خداوند باشد، مانند اینکه قسم به پیامبر اکرم (ص)یا ائمه معصومین (ع)یا به قرآن کریم و امثال آن باشد، قسم محقق نمی‌­شود.

۱. صیغه قسم که در بالا شرائط آن بیان شد. ۲. مقسم­‌علیه(۴) در صورتی­ که قسم به انجام آن باشد، باید عمل واجب یا مستحب یا مباح باشد؛ چه رجحان در این عمل مباح باشد و چه نباشد و در صورتی­که قسم به ترک آن است، عمل حرام یا مکروه یا مباح باشد. بنابراین در قسم، مقسم­‌علیه نباید امر مرجوحی باشد. مسئله در صورتی­ که مقسم‌­علیه هنگام قسم امر راجحی باشد و بعد از آن مرجوح شود، قسم باطل می­‌شود؛ هرچند دوباره بعد از انحلال قسم دارای رجحان شود. ۳. مقسم­‌علیه مقدور باشد و مشقت فراوان یا ضرر قابل ملاحظه نداشته باشد. ۴. کسی­ که قسم می­‌خورد، باید بالغ، عاقل، بااختیار و قصد باشد و نسبت به مقسم‌­علیه محجور نباشد. ۵. اذن پدر در مورد قسم فرزند، و اذن شوهر در مورد قسم زن، لازم است.

هر آنچه در بخش شکستن نذر بیان شد، در قسم نیز جاری است.

حکم تخلف از قسم و عجز از آوردن آن، مانند نذر است.رساله آموزشی رهبری.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

س. بنده عهد کردم که اگر گناهی را انجام دهم یکسال تمام روزه بگیرم با این بیان که بر زبانم جاری شده «خدایا عهد می کنم اگر یکبار دیگراین گناه را انجام دهم یکسال روزه بگیرم» حالا متاسفانه آن گناه را انجام دادم، آیا باید یکسال تمام روزه بگیرم؟یا راه دیگری هم وجود دارد؟

ج. عهد شرعی منعقد شده است و اگر با اختیار و توجه مرتکب آن گناه شده اید، باید یک سال روزه بگیرید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

عصاره تمام دستورات دینی در حدیث امام سجاد علیه السلام


دعای عهد


نیت بد عهدی و پیمان شکنی


پایبندی خداوند به وعده ها در قرآن

پرسش : شرایط و احکام عهد چیست؟پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.

پرسش : چنانچه به عهد خود عمل نکند وظیفه اش چیست؟پاسخ : کسى که به عهد خود عمل نکند باید کفّاره بدهد و کفّاره عهد مانند کفاره نذر است، یعنى سیر کردن شصت فقیر، یا دوماه روزه پى در پى (یعنى سى و یک روز آن را پشت سر هم به جا آورد) یا آزاد کردن یک بنده؛ و در زمان ما که بنده آزاد کردن موضوع ندارد در میان دو چیز دیگر مخیّر است.

پرسش : کفاره عهد بنده دویست و چهل هزار تومان است. با توجه به اینکه از کار خود توبه کرده ام آیا می شود که مقداری به بنده تخفیف داده شود؟پاسخ : در صورتیکه واقعاً توانایی نداشته باشید می توانید به مساله 1402 رساله توضیح المسائل ما که در باب کفاره روزه است عمل کنید.

پرسش : اگر کسی عهد کند که کاری را نکند چند روز بعد برای همان عمل به عهد خود بیفزاید و اگر عهد را بشکند باید کفاره دو عهد را بدهد یا یک عهد؟پاسخ : یک کفاره کافی است.

پرسش : من نميدانم كه قبلا قسم خورده ام يا عهد كرده ام و الان آن را شكسته ام آيا بايد كفاره قسم را بدهم يا كفاره عهد؟پاسخ : کفاره قسم پرداخت نماید.

پرسش : آیا می توان کفاره شکستن عهد را به صورت پول نقد به کمیته امداد پرداخت نمود؟ مقدار این پول چقدر باید باشد؟پاسخ : نمی توانید آن را به کمیته امداد بدهید بلکه باید به کسانی بدهید که از آن نان تهیه می کنند و یا غذا تهیه کنید و به تعداد آن، به افراد نیازمند بدهید.

سؤال 1252 ـ آیا پدر و مادر مى توانند عهد یا نذر فرزند خود (مثلاً سه شب نماز شب خواندن در هفته) را بشکنند؟

جواب: نذر فرزند نیازى به اجازه پدر و مادر ندارد; مگر این که کار او مایه آزار پدر باشد، که در این صورت نذر او صحیح نیست. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

مطابق نظر آيت الله سيستاني

مسأله ۲۶۸۴ ـ هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعی خود برسد کاری را انجام دهد، بعد از آنکه حاجتش برآورده شد، باید آن کار را انجام دهد، و نیز اگر بدون آنکه حاجتی را ذکر کند، عهد کند که کاری را انجام دهد، آن عمل بر او واجب می‌شود.

مسأله ۲۶۸۵ ـ در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود، مثلاً بگوید با خدا عهد کردم چنین کنم، و لازم نیست کاری را که عهد میکند انجام دهد شرعاً بهتر باشد، بلکه کافی است شرعاً از آن نهی نشده باشد، و در نظر عقلا رجحان داشته باشد، یا برای آن شخص مصلحتی دربرداشته باشد، و اگر بعد از عهد طوری شد که آن عمل مصلحتی نداشت یا شرعاً مرجوح شد، هرچند مکروه شده باشد لازم نیست به آن عمل کند.عهد با خدا چگونه است

مسأله ۲۶۸۶ ـ اگر به عهد خود عمل نکند، گناه کرده است و باید کفاره بدهد، یعنی: شصت فقیر را سیر کند، یا دو ماه پی‌درپی روزه بگیرد، یا یک بنده آزاد کند. رساله توضیح المسائل آیت الله سیستانی.

تذکر: سایر احکام عهد را در نوشتار نذر مطالعه کنید.

۴پرسش: کفاره عهد چقدر است؟ به چه صورت باید داده شود؟

پاسخ: میتوانید شصت فقیر را اطعام کنید و در اطعام کافی است که به هر فقیر ۷۵ گرم نان یا گندم بدهید.

منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی سیستانی.

احکام نذر و حکم عمل نکردن به آن

احكام قسم خوردن

حکم تقلب در امتحان چيست

حکم تسخیر جن و احضار روح و شیاطین چیست

حكم خريد اكانت بازي كلش اف كلنز

عرفان کیهانی چيست همراه با نظر مراجع

کلید: کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست شکستن عهد با خداX عهدX عهد با خداX عهد بستن با خداX كفارة نقض عهد اللهX کفاره عهدX کفاره عهد شکستنX کفاره عهد شکنیX کفاره قول کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست کفاره شکستن عهد با خدا چیست

– مدرس حوزه (فلسفه و کلام اسلامی) و بنیانگذار سایت هدانا؛
– تحصیل در محضر جمعی از مراجع عظام تقلید؛
– مشاور خانواده و مدرس مهارت های زندگی اسلامی

– هدانا برآیند فعالیتی گروهی با نظارت دقیق، برای معرفی مطالب خوب دینی به شماست، امیدواریم این توفیق را داشته باشیم به عنوان یک منبع به روز و قابل اعتماد دسترسی به معارف اهل البیت(علیهم السلام) را برای شما مخاطبان عزیز و گرامی در حوزه های مختلف معرفتی ساده و کاربردی تر کنیم.

مطلب قبلی:

فرق فقير و مسكين از جهت فقهي چيست

مطلب بعدی:

زکات فطره فرزند مرتد و کافر

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

احکام نذر و عهد

سلام خسته نباشید بنده عهدی با خدا بستم و یادم نیست آن عهد رو خوانده ام یا نه فقط میدانم که جایی آن را یادداشت کرده ام اگر آن عهد را بشکنم مشکلی ندارد؟ بنده خیلی چیز ها را یادداشت میکنم و به زبان نمیاورم

سلام علیکم
نوشتن موجب کفاره نیست. اگر یادتان نیست تکلیفی به صورت شرعی بر عهده شما نیست.
وفقکم الله لکل الخیر

اگر یادم نیاید که صیغه یا عهد رو بر زبان آوردم چطور. باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
اگر یادتان نیست که بر زبان جاری کرده اید یا نه، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام یک سوال داشتم من به خدا قول دادم که هیچ وقت بازی الکترونیکی انجام ندهم ولی الان پشیمان شده ام باید چه کار بکنم

سلام علیکم
اگر صیغه قسم یا عهد را نخوانده باشید نیاز به کفاره نیست. اما همواره دقت کنید برای هر کاری قرار نیست که قسم یا عهد ببندید!.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام وقت بخیر یک سوال داشتم : بنده با خدا عهد بستم که تا به آن هدفم نرسم هیچ تفریحی نکنم و فقط درس بخوانم ولی الان پشیمان هستم چون علاوه بر درس خواندنم وقت آزاد هم دارم و کاری برای انجام دادن ندارم و نمیتوانم تفریح کنم باید چکار کنم ؟

سلام علیکم
عهدهای غیر منطقی و خلاف عقل که مقدور شما هم نیست اعتبار ندارد. سعی کنید در امور خوب تفکر کنید ولازم نیست در هر چیزی سریع در قالب عهد با خدا ببرید یا به گونه ای ببرید که بار مسئولیت شرعی برای خود ایجاد نمایید.

وفقکم الله لکل الخیر

سلام خوب هستید یک سوال داشتم :
ببینید میتونیم بگیم مثلا من نمازمو اول وقت و قوت قلب میخونم و از خدا در ازای اون چیزی بخوایم مثلا فلان مشکل رو برای من حا بکن

اینطور عهد درسته؟؟ ممنون از جوابگویی

سلام علیکم
می شود اینطور قصد کرد اما هتر این هست که از خدا بخواهید آنه مصلحت است را برای شما در این کار قرار بدهد.
عهد شرعی باید صیغه خوانده شود که در متن سایت توضیح داده شده است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگه یه نفر با خدا عهد ببنده ک اگه فلان دعام براورده شد چادر می پوشم و به قران قصم بخوره ولی بعدش پشیمون بشه و بگه بجای چادر پوشیدن عفافمو حفظ می کنم یعنی جایگزین کنه
حکمش چیه؟

سلام علیکم
شرعا کفاره واجب نیست اما کار درستی نیست. توصیه می کنیم سر عهد خود بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام.پسری برای من قسم خورد مکتوب اما عمل نکرد وفای به عهد پیمان نکرد هم من مجردم هم او قسم ازدواج خورد اما خواستگاری نیامد مشگلی هم نداشتیم دو طرف .من سه سال منتظرش بودم بخاطر قسم عهد پیمان بینمان من دوشیزه هستم و اونم پسر .دل من شکست خیلی. آیا من حقی بر گردن اون پسر دارم یا نه؟؟من هرگز حلالش نمیکنم پیش خدا شکایتش کردم چون سه سال از زندگیمو با وعده دروغ قسم دروغ تباه کرد آیا من گردن این آدم حق دارم یا نه چون واگذار کردم بخدا؟؟؟

سلام علیکم
بله موظف هستند که اگر واقعا وعده و پیمانی داده اند سر قول خود باشند اما بخش دیگر مشکلات و آسیب های روحی که خانم ها می بینند برای این هست که نقش خود را فراموش می کنند. بنده قصد سرزنش ندارم اما برای آگاهی بیشتر شما و سایر مخاطبان توصیه می کنم که با دقت بیشتری ملاک های خود را بازنگری کنید، اگر شرع می گوید که ارتباط با نامحرم حرام است، اگر مسیر خواستگاری رسمی را قرار داده است برای این است که خانم آسیب نبیند و با آینده و احساسات او بازی نشود. اما متاسفانه در مشاوره ها بسیار دیده ایم که برخی می خواهند از راه حرام و دوستی هایی که سرتاسر حرام است به خوشبختی برسند!. در حالی که توجه نمی کنند که راهی غیر از راه خدا بن بست و گرفتاری است.

توصیه می کنیم ببخشید که برای آرامش قلب شما هم بهتر هست و دقت کنید که چنین فردی با این روحیه قطعا عدم ازدواج چه بسا به نفع شما بوده است از این زاویه ببینیدو خدا را شکر کنید.
و به این نکته توجه کنید که شما هم نباید اصلا اینگونه متعهد می شده اید!، چرا خود را اینگونه متعهد به انجام این کار کرده اید؟!.
در هر حال تذکر بنده به دوستانی است که می خواهند از راه دوستی حرام به ازدواج و خوشبختی برسند این است که در روایات داریم که گناه جلو سعادت و بسیاری از توفیقات و ازدواج موفق را می گیرد. راه این هست که در تمام رفتارها شرع و دین و کلام خدا را ملاک قرار بدهیم.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام علیکم، ببخشید میخواستم بپرسم که اگر شخصی عهدی که با خدا بسته است را بشکند، آیا پس از شکست آن عهد هم، عهد پابرجاست؟ یعنی مثلا شخصی با خدا عهد می بندد که در ازای هر بار که عصبانی شود، یک روز روزه بگیرد، در آن صورت اگر این شخص عهد خود را بشکند، باز هم آن عهدی که خدا بسته است، باقی می
باشد؟ در واقع اگر یک بار دیگر عصبانی شود، باز هم کفاره بر او واجب است؟ یا همان بار اول که عهد را شکست، دیکر عهدی باقی نمی ماند؟

سلام علیکم
اگر هنگام عهد در نیست قصد یک بار عهد با خدا را داشته، فقط یک بار کفاره لازم است اما اگر به صورت کلی در نیت داشته با هر بار تخلف باید کفاره بدهد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام حاج آقا لطفا جواب بدهید بی صبرانه منتظر جوابم من بالای۱۰۰۰۰بار عهد وقسمم رو شکستم با خدا. طوری که حسابش از دستم دررفته و نمی دونم چیکار کنم و روسیاه وخجالت زده شدم مثل یه آدم بی اعتبار و کامل نظرات و فرموده های شما روخوندم و متاسفانه تمام شرایط عهد و قسم داشته کامل همه ی عهد و قسم هام و مشکل من اینه که به مردم قول می دم انجام می دم اما در مورد خدا اینطور نیست حالا منی که نمی دونم چند بار عهد و قسمم رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟؟؟؟ (این قسمت رو حتما جواب بدیداصلا یادم نیست و یادم نمیادچند بار عهد و قسم باخدا رو شکستم چقدر باید کفاره بدم؟؟ ) و امروز یه دفعه به خودم اومدم و گفتم چرا برکت از زندگیم رفته یه کمکی بکنید هیچ اعتباری پیش خدا ندارم دوباره باید از اول شروع کنم؟؟یا به خاطر سابقه بدم نه واسه از این به بعد چیکار کنم ممنون خدا خیرت بده.

سلام علیکم
این حجم از عهد و قسم کمی سوال برانگیز هست!. توصیه ما یک. حتمابا یک مشاور و روانشناس صحبت کنید و چرایی این روحیه را جست و جو کنید.
درباره حکم شرعی هم لازم هست با دفتر مرجعتان تماس حاصل فرمایید و در این باره سوال کنید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام.از پاسخگویی شما سپاس گذارم.
اگر عهدی ببندیم اما شک داریم که اسم خدا رو بر زبان جاری کردیم باز هم کفاره داره؟ مثلا بگوییم از فردا قول میدهم این کار رو انجام بدم(اما شک داریم که اسم خدا رو میان کلام اورده ایم)

سلام علیکم
اگر شک دارید، وظیفه ای ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام
من ۲ بار با خدا عهد بستم و آن را به زبان آوردم و هر دو بار هم عهد را شکستم با توجه به اینکه نمی‌دانستم شکستن عهد کفاره داره،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
در سال های خیلی پیش هم با خدا عهد بستم به طوری که نمی دانم چند بار عهد بستم و آن ها شکستم.باز هم با توجه به مطلع نبودن درباره ی کفاره شکست عهد و فراموشی تعداد عهد هایی که شکستم،آیا کفاره بر من واجب میشود؟
لطفاً کمک کنید😔

سلام علیکم
اگر صیغه شرعی عهد یا نذر را خوانده باشید و شکسته باشید کفاره واجب است هر چند که اطلاع نداشته باشید.
وفقکم الله لکل خیر

سلام خسته نباشید
من چند روز پیش مکتوب نوشتم که نمازم رو اول وقت بخونم و یه سری کارهای خوب انجام بدم
اما در این مدت چند بار عهدم رو شکستم
من الان باید کفاره بدم؟؟؟

سلام علیکم
اگر نذر را بر زبان جاری نکرده اید، نذر محقق نشده و کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل خیر

سلام ببخشید
من با خدا عهد بستم که در فلان سایت که فیلم های سانسور شده میذاره فیلم نگاه نکنم
ولی بعد دیدم که اگه از اون استفاده نکنم جایگزین بهتری براش نیست و اینجوری هی دنبال شاید به نگاه کردن فیلم های کنترل نشده و بدون سانسور دچار بشوم
الان باید چی کار کنم؟

سلام علیکم
مراقب باشید دیدن فیلمهایی که مفسده دارد، یا دارای صحنه های جنسی هست حرام است.
اگر شرایط عهد که در متن نوشتار نبوده، کفاره واجب نیست. اما دیدن فیلمهایی مستهجن حرام است.
وفقکم الله لکل الخیر

زمانی که انسان از خود ارضایی توبه کند وبا خدا عهد ببندد وآن را بشکند باید چه کند؟
آیا دادن کفاره قبل از سن تکلیف نیز الزامی است؟

سلام علیکم
خودارضایی حرام است، و شکستن عهد نیز جایز نیست. اگر صیغه عهد شرعی را نخوانده اید، کفاره ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام من قسم خورم که تا یک ماه یه کاری را انجام ندهم اگر قسم بشکنم و دیگه قول بدم که قسم الکی نخورم آیا باید کفاره بدهم ؟

سلام علیکم
سوال شما کلی هست، اگر شرایط نوشته شده در متن نوشتار را دارد باید کفاره بدهید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
اگر کسی با خداوند عهد ببندد که کار حرامی را انجام ندهد و بعد عهد دوبار عهد بشکند چکار باید بکند?

سلام علیکم
پاسخ : عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این‏که صیغه عهد را بخواند، مثلًا بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.
پس اگر صیغه شرعی را نخوانده اید، عهد شرعی محقق نشده و کفاره ندارد، اما از جهت اخلاقی انسان باید متعهد به تعهدات خود با خدا باشد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام ببخشید من به خدا قول دادم زبانی با دستگاه کنسول بازی
۱۷ روز به مدارس مونده بازی نکنم
ولی بازی کردم متاسفانه
باید چیکار کنم؟

سلام علیکم
در هر کاری نیاز نیست به خدا قول بدهید، برای این کار نیاز به کار خاصی نیست. فقط در هر چیزی نیازی به عهد با خدا نیست. کمی همتتان را بالاتر ببرید اگر هم کاری هست با خودتان عهد ببندید بهتر است.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
من امروز به خداوند قول دادم که وقتی از مدرسه برمی گردم اول نمازم را بخوانم اما متاسفانه خسته بودم و خوابیدم و بعد از بیدار شدن نمازم را خواندم
این کار من چه حکمی دارد؟

سلام علیکم
حکم خاصی ندارد، اما سر عهد هایی که می بندید باشید، دارای آثار و برکات است.
در مستحبات نیز سخت نگیرید، اما تا می توانید برنامه ریزی کنید که نماز را اول وقت بخوانید که ثواب زیادی دارد و زمینه رشد معنوی شماست.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام اگر قبلا یک عهدی با خدا ببندیم بعدا مجبور به شکستن آن بخاطر سلامتیمان باشیم بازم شکستن این عهد کفاره دارد؟

سلام علیکم
اگر صیغه عهد را نخوانده باشید، کفاره ندارد.
اما چنین کاری از جهت اخلاقی خوب نیست و آثار خوبی ندارد روی عهد خود باقی بمانید.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام
آیا اگر کسی من را مجبور به قسم خوردن به کاری بکند که این کار حرام نیست، قسم من واجب است و باید حتما آن را انجام بدهم؟
یه نفر منو زور کرده که قسم بخورم و من اون رو شکسته ام، آیا باید کفاره بدهم؟

سلام علیکم
سوال شما ابهام دارد. توصیه می کنیم با دفتر مرجعتان هم تلفنی تماس حاصل کنید.

قسم اگر بر اساس اجبار و ارعاب و ترس یا برای حفظ جان باشد اعتبار ندارد.
وفقکم الله لکل الخیر

سلام در سوره مائده خداوند تبارک فرموده کفاره اش ۳ روز روزه گرفتن است چرا مراجع ۶۰ روز اعلام میکنند تفسیر خاصی دارد؟؟؟؟

سلام علیکم
۶۰ روز بر اساس روایات می باشد.
کدام آیه از سوره مائده مورد سوال شماست!.
وفقکم الله لکل الخیر


نظرات بسته شده است.

ویژه روز:


شفاعت حضرت زهرا شامل چه کسانی است

دستورالعملی برای رفع کینه و حسادت از حضرت آیت الله بهجت


قمر در عقرب سال ۱۴۰۰

 

دریافت بهترین اخبار ومقالات هدانا

شکست قسم و قول به عدم تکرار آیا در حکم عهد است

مشاوره خانواده و سبک زندگی:


چراغ قرمزهای زندگی مشترک

راهکارهای رسیدن به آرامش از منظر قران وروایات

نابودی خانواده های غربی و ژاپنی و جایگزینی مادران و همسران اجاره ای!+تصاویر


شکست عشقی در خواستگاری


اختلال روانی چیست


جامعه موفق با خانواده موفق

توصیه برای مطالعه شما:


تعداد آيات قرآن


از استادم خوشم اومده

پاسخ آیت الله کشمیری به سوال امکان سیر وسلوک افراد در سن بالا


شرح حديث انت و مالک لابیک


هدف امریکا از تهدید نظامی ایران

اشتباه محاسباتی حسن روحانی روی پلِ شیطان!؟/ پیام آمریکا به اظهارات تأسف‌بار روحانی

مطالب تصادفی احکام:


ساخت بازی کامپیوتری


حکم فریز کردن جنین

حکم نماز در صورت خونریزی از دهان یا بینی از اول وقت نماز تا نزدیک آخر


حکم حیوان ذبح شده توسط اهل کتاب


اگر آب وضو و غسل ضرر داشته باشد


تکلیف حج کسانی که تکرر ادرار دارند

| فارسی | العربیة | اردو | English |

| تمامی حقوق شرعاً و قانوناً برای تیم هدانا محفوظ می باشد و نقل مطالب با ذكر منبع سبب امتنان است. © کپی رایت – هدانا HADANA.IR |

دانلود اپلیکیشن هدانا

مشاوره خانواده

کانال ایتا

کانال سروش

پاسخگویان – مجله اینترنتی

شرایط عهد بستن با خداوند:

۱- خواندن صیغه عهد، یعنی بگوید: عاهَدْتُ اللّه اَنْ اَفْعَلَ کَذا اَوْ اَتْرُکَ کَذا؛ یا به فارسی بگوید: با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم.

۲- عاقل باشد.

۳- بالغ باشد.

عهد با خدا چگونه است

۴- از روی اختیار عهد کند.

۵- عهد زن بدون اجازه شوهر اشکال دارد.

۶- کاری که عهد می کند باید انجامش ممکن باشد.

۷- کاری که عهد می کند باید انجام دادنش بهتر از ترکش باشد یا انجام ندادنش بهتر از انجام دادنش باشد.

 

استفتائات و توضیح المسائل مراجع تقلید:

آیت الله خمینی:

مسأله: هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت‏ شرعى خود برسد کار خیرى را انجام دهد، بعد از آن که حاجتش برآورده شد، باید آن کار را انجام دهد و نیز اگر بدون آن که حاجتى داشته باشد عهد کند که عمل خیرى را انجام دهد، آن عمل بر او واجب مى‏ شود.

مسأله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود و نیز کارى را که عهد مى ‏کند انجام دهد، باید نکردنش بهتر از انجام آن نباشد.[۱]

 

آیت الله تبریزی:

مساله: هـرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعى خود برسد کار خیرى را انجام دهـد, بـعـد از آنـکه حاجتش بر آورده شد, بایدآن کار را انجام دهد, و نیز اگر بدون آنکه حاجتى داشته باشد, عهد کند که عمل خیرى را انجام دهد, آن عمل بر او واجب مى شود.

مساله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود, و مشهور آن است که کارى را که عهد مـى کند انجام دهد, باید یا عبادت باشدمثل نماز واجب و مستحب , یا کارى باشد که انجام آن بهتر از ترکش باشد, ولى بنابر احتیاط واجب در صورتى که متعلق عهد مرجوح شرعى نباشد, آن عمل را انجام دهد.[۲]

 

آیت الله سیستانی:

مساله: هـر گـاه بـا خـدا عهد کند که اگر به حاجت شرعى خود برسد کارى را انجام دهد, بعد از آن که حاجتش بر آورده شد, باید آن کار را انجام دهد, و نیز اگر بدون آن که حاجتى داشته باشد , عهد کند که کارى را انجام دهد, آن عمل بر او واجب مى شود.

مساله: در عـهـد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود و مشهور آن است که کارى را که عهد مى کند انجام دهد, باید یا عبادت باشد, مثل نماز واجب و مستحب یا کارى باشد که انجام آن شرعا بهتر از ترکش باشد, ولـى ظـاهر آن است که این امر معتبر نیست بلکه اگر طورى باشد که در مساله ( ۲۶۸۰ ) راجع به متعلق قسم خواهد آمد, باز هم عهد صحیح است و باید آن کار را انجام دهد.[۳]

 

آیت الله بهجت:

مساله: عهد آن است که انسان با خداوند پیمان مى بندد که کارى را انجام دهد یا ترک نماید و تمام شرایطى که براى صحیح بودن نذر بیان شد، در عهد نیز معتبر است.

مساله: صیغه عهد براى کسى که مى خواهد انجام کار یا ترک کارى را بر خود واجب کند، چنین است : « عاهَدْتُ اللّه اَنْ اَفْعَلَ کَذا اَوْ اَتْرُکَ کَذا » یا « عَلَىَّ عَهْدُ اللّه اَنْ اَفْعَلَ کَذا اَوْ اَتْرُکَ کَذا » ، به جاى « اَفْعَلَ کَذا » تا آخر، آن کار را به زبان بیاورد، و مى تواند هنگام خواندن صیغه عهد، انجام کار یا ترک آن کار را مشروط به تحقق امر دیگرى نماید و یا به طور مطلق بگوید، و شرایط عهد کننده مثل شرایطى است که در نذر و قسم بیان شد.


احکام نذر و عهد

شخصی که نذری با وقت معینی نموده، اگر در آن وقت معین، آن را ادا…

آیا دو نفر یا بیشتر میتوانند برای بچه های خود ۱ گوسفند مشترک عقیقه…

گوسفندی نذر حضرت ابوالفضل(ع) دارم آیا میشود با گوشت آن گوسفند در ماه…

مساله: هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعى خود برسد کار خیرى را انجام دهد باید بعد از آن که حاجتش برآورده شد آن کار را انجام دهد، و نیز اگر بدون این که حاجتى داشته باشد عهد کند که عمل خیرى را انجام دهد، آن عمل بر او واجب مى شود.[۴]

 

آیت الله صافی گلپایگانی:

مساله: هـرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعى خود برسد کارخیرى را انجام دهـد, بعد از آن که حاجتش برآورده شد, باید آن کار را انجام دهد, ونیز اگر بدون آن که حاجتى داشته باشد, عهد کند که عمل خیرى را انجام دهد, آن عمل بر او واجب مى شود.

مـسـاله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود, و نیز کارى را که عهدمى کند انجام دهد, باید یا عبادت باشد مثل نماز واجب و مستحب , یا کارى باشدکه انجام آن بهتر از ترکش باشد ولى در صورتى که مورد عهد شرعا مرجوح نباشدبنابر احتیاط لازم به عهد خود عمل نماید.[۵]

 

آیت الله مکارم شیرازی:

مسأله: عمل کردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این که صیغه عهد را بخواند، مثلاً بگوید: «با خدا عهد کردم که فلان کار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن کار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.[۶]

 

آیت الله فاضل لنکرانی:

عهد با خدا چگونه است

مسأله: هر گاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعى خود برسد کار خیرى را انجام دهد، بعد از آن که حاجتش برآورده شد باید آن کار را انجام دهد و نیز اگر بدون آن که حاجتى داشته باشد، عهد کند که عمل خیرى را انجام دهد، آن عمل بر او واجب مى شود.

مسأله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود و اسم خدا هم به زبان جارى شود و نیز کارى را که عهد مى کند انجام دهد، باید یا عبادت باشد مثل نماز واجب و مستحب یا کارى باشد که انجام آن بهتر از ترکش باشد ولى بنابر احتیاط واجب در صورتى که متعلق عهد مرجوح شرعى نباشد آن عمل را انجام دهد.[۷]

 

آیت الله وحید خراسانی:

مسأله: هرگاه با خدا عهد کند که اگر به حاجت شرعى خود برسد کار خیرى را انجام دهد بعد از آن که حاجتش بر آورده شد ، باید آن کار را انجام دهد ، و نیز اگر بدون آن که حاجتى داشته باشد عهد کند که عمل خیرى را انجام دهد ، آن عمل بر او واجب مى شود ، و همچنین است – بنا بر احتیاط واجب در هر دو صورت – اگر آن کار مباح باشد .

مسأله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود ، و متعلق عهد نباید مرجوح باشد ، ولى اعتبار رجحان در متعلق آن – چنان که مشهور فرموده اند – محل اشکال است.[۸]

 

پی نوشت ها:

۱- توضیح المسائل آیت الله خمینی، مسئله ۲۶۶۷ و ۲۶۶۸.

۲- کتاب رساله آیت الله تبریزی، مساله ۲۶۷۶ و ۲۶۷۷.

۳- توضیح المسائل آیت الله سیستانی، مساله ۲۶۷۶ و ۲۶۷۷.

۴- کتاب رساله عملیه آیت الله بهجت، عهد، مساله ۱۱۱ و ۱۱۲ و ۱۱۳.

۵- توضیح المسائل آیت الله صافی گلپایگانی، مساله ۲۶۷۶ و ۲۶۷۷.

۶- توضیح المسائل آیت الله مکارم شیرازی، مساله ۲۲۹۸.

۷- کتاب توضیح المسائل ایت الله فاضل لنکرانی، مساله ۲۸۲۶ و ۲۸۲۷.

۸- رساله آیت الله وحید خراسانی، مساله ۲۷۳۱ و ۲۷۳۲.

توجه داشته باشید: آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

نظر شما پس از تایید مدیر منتشر خواهد شد.

اطلاعات من را ذخیره کن تا در آینده نیازی به ورود اطلاعات نداشته باشم

عهد با خدا-روز الست

۱۳۸۷/۱۲/۱۰


۱۹۴۲ بازدید

نقل مطالب در مطبوعات و نشریات با ذکر منبع بلامانع است.
اداره تبلیغ نوین نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها

چگونه عهدی با خداوند بسته‌ایم؟

۱۳۹۱/۰۵/۲۱


۶۹۵ بازدید

نقل مطالب در مطبوعات و نشریات با ذکر منبع بلامانع است.
اداره تبلیغ نوین نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها

عزم خوب زیستن

مرحلهء دوم :آهنگ سفر

درس دهم

عزم خوب زیستن

عهد با خدا چگونه است

نکات

1. عزم به معنی اراده ، قصد و آهنگ به سوی هدفی است . 2. آدمی با عزم و اراده خود آنچه را انتخاب کرده عملی می سازد .3. عزم ظهور گوهر انسانیت یعنی اختیار است .4. تفاوت درجات انسان به درجات عزم اوست .5. کار بزرگ عزم بزرگ می طلبد .6. قدم گذاشتن در راه زندگی سعادتمندانه نیازمند عزمی قوی است . 7. عهد با خدا عهدی برای رضایت او و سعادت و رستگاری ماست . 8. خدا از ما وقتی راضی است که در مسیر خوشبختی باشیم .

9. آنچه خداوند در مسیر بندگی از ما می خواهد فقط برای خوشبختی ماست زیرا او کمال بی نیازی است او نقصی ندارد که بخواهد که با درخواست از ما آن را برطرف کند و ماهم از خود چیزی نداریم که تقدیم او کنیم .

10. خدا چون ما را خلق کرده است ما و خوشبختی ما را دوست دارد اگر می گوید این راه را بروید برای آن است که به سعادت خود برسیم . پس رضایت او در کمال و خوشبختی ما و اطاعت از او راه سعادت ماست .

11. دین همان راه کمال و خوشبختی یعنی راه رضایت خداست . 12. عزم برحرکت به سوی کمال و کسب رضایت خدا عزم بر دینداری است . 13. وفای به عهد و پیمان عین دینداری است . 14. میزان دینداری ما به میزان وفاداری به این عهد است

15. عهد و میثاق میان انسان و خدا سه مرحله دارد : 1- عهد برای قدم گذاشتن در اصل راه 2-تجدید روزانه عهد 3- تکمیل عهد .

16. اعمالی که لازمه پیمودن راه خوشبختی است و بدون آن این راه طی نمی شود واجب نام دارد .17. اعمالی که مانع پیمودن راهند و مارا از مسیر خوشبختی دور کنند حرام نامیده می شوند . 18. انجام واجبات و دوری از محرمات همان پیمودن راه رستگاری و رضای دوست است . 19. اعمالی که رفتن به سوی کمال را آسان تر می کنند و رسیدن به درجات برتر رستگاری را میسر می سازند مستحب نام دارند . 20. اعمالی که از سرعت حرکت می کاهند و توفیق رسیدن به درجات برتر خوشبختی را سلب می کنند مکروه نامیده می شوند . 21. کارهای عادی روزانه که اثر خاصی ندارند مباح نامیده می شوند . 22. تجدید میثاق روزانه غفلت و سهل انگاری را می زداید و مارا در عمل ثابت قدم تر می نماید.

سوال های متن :

1. برای اینکه انسان راهی را انتخاب کند و عملی را انجام دهد چه مراحلی را طی می نماید ؟

اول درباره هدف و راه زندگی تفکر می کند تا درستی یا نادرستی آن را دریابد و آنگاه قلباًآن را می پذیرد و به آن شوق پیدا می کند و در مرحله دوم آهنگ رفتن می کند و در مرحله سوم قدم پیش می گذارد و به راه می افتد .

2. معنی عزم چیست ؟

عزم به معنی اراده ، قصد و آهنگ به سوی هدفی است . آدمی با عزم و اراده خود آنچه را انتخاب کرده عملی می سازد .

3. منظور از گوهر انسانیت به چیست ؟

چون یکی از ویژگی های انسان قدرت انتخاب است بنابراین گوهر انسانیت ، اختیار می باشد .

4. معنی عهد با خدا چیست ؟

یعنی عهدی برای رضایت او وسعادت و رستگاری ما .

5. دین چیست ؟

دین همان راه کمال و خوشبختی یعنی راه رضایت خداست .

6. مراحل سه گانه عهد میان انسان و خدا را نام ببرید ؟

1) عهد برای قدم گذاشتن در اصل راه 2) تجدید روزانه عهد 3) تکمیل عهد

7. مکروه را تعریف کنید ؟

اعمالی که از سرعت حرکت انسان می کاهند و توفیق رسیدن به درجات برتر رستگاری را میسر می سازد.

اندیشه و تحقیق :

الف )

1.عزم چه رابطه ای با اختیار دارد ؟

انسان با عزم و اراده ی خود آن چه را در اختیار و انتخاب کرده است عملی می سازد . به همین جهت عزم ظهور گوهر انسانیت یعنی اختیار است .

عهد با خدا چگونه است

2. چرا انسان های با اراده و مصمم را دوست داریم و از انسان های بی اراده خوشمان نمی آید ؟

انسان هر صفتی را که نشانه کمال باشد دوست دارد . انسانهای با اراده و مصمم دارای کمالاتی از قبیل ثبات قدم و اعتماد به نفس و صبر و … هستند از این جهت دوست داشتنی هستند ولی انسانهای بی اراده از این کمالات برخوردار نیستند و ناقصند بنابراین دوست داشتنی نیستند .

3. چرا تعریف اول از واجب ، حرام ، مستحب و مکروه اساس تعریف دوم است ؟

چون کلمه انجام نقطه ی مقابل ترک است و کلمه ی سعادت نقطه ی مقابل کلمه ی عذاب است بنابراین با تبدیل کلمه انجام در تعریف اول به کلمه ی ترک و تبدیل کلمه ی سعادت به کلمه ی عذاب و بالعکس می توانیم تعریف دوم را درست کنیم .

ب)

1. کلمه عهد به صورت های مختلفی از قبیل عاهدتم ، الم اعهد عهدنا ، عهدی ، عاهدوا حدود 45 بار در قرآن کریم آمده است . آیات 40 و 80 و 177 سوره بقره 76 و 77 آل عمران ، 115 طه ، 60 یس ، 10 فتح و 8 مؤمنون از جمله آن آیات می باشند که برای تحقیق انتخاب شده اند در مجموعه این آیات اندیشه کنید و پاسخ سوال های زیر را در دفتر خود یادداشت کنید .

– عهد میان چه کسانی است ؟

میان خدا و بندگانش

– عهد درباره چیست ؟

عهد درباره کسب رضایت او و رسیدن به سعادت و رستگاری خودمان .

– عاقبت عهد شکنان چه بوده است ؟- شقاوت و بدبختی و مبتلا شدن به عذاب . چه کسانی به عهد وفادار بوده اند و چه نتیجه ای رسیده اند ؟

– آنان که در کسب رضایت خدا ثابت قدم و استوار بوده اند و با اعتماد به نفس تمام مشکلات را تحمل نموده اند . سرانجام اینان سعادت و رستگاری و خشنودی خداست .

در آیات مبارکه 130 طه ، 17 لقمان ، 60 و 61یس تدبر نموده و بیان کنید هر آیه ناظر کدام یک از مراحل یه گانه عهد است ؟

آیه 130 طه : پس در برابر آنچه می گویند صبر کن و پیش از طلوع آفتاب و قبل از غروب تسبیح و حمد پروردگارت را به جا آور …

آیه 17 لقمان : پسرم نماز را برپا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن و در برابر مصائبی که به تو می رسد شکیبا باش که این از کارهای مهم است .

جواب : مرحله اول آیه 60 -61 یس : آیا با شما عهد نکردم ای فرزندان آدم که شیطان را نپرستید که او برای شما دشمن آشکاری است !؟ و اینکه مرا بپرستید که راه مستقیم این است .

جواب : مرحله اول

قدم در وادی امن

درس نهم :

قدم در وادی امن

نکات

1. قلب پاک نوجوان و جوان دریچه ای گشوده به آسمان است . 2. پاکی دوران جوانی فرصتی طلایی برای رسیدن به ایمان است .3. انسان با قلبی پاک از مادر متولد می شود و این پاکی اغلب تا جوانی باقی می ماند . 4. نوجوانی و جوانی خوشبخت است که پاکی اغلب تا جوانی باقی می ماند .5. هر اندازه که پاکی بیشتر باشد درهای لطف و رحمت خداوند به روی انسان بازتر است . 6. انسان تا قوای جوانیش هست تا روح لطیف جوانی هست تاریشه های فساد در او کم است می تواند خودش را اصلاح کند . 7. تفکر پیرامون آیات خدا و توجه دائم به خدا و نعمت های او و انس با عوامل تقویت کننده یاد خدا و دوری از موانع یاد خدا و انجام نیکی و دوری از بدی و رعایت واجبات و محرمات از عوامل رسیدن به ایمان و حفظ آن است .

سوال های متن :

1. رسول خدا (ص) درباره زیباترین مژده به جوانان و نوجوانان در استفاده از فرصت چه می فرماید ؟

یکی از ملائکه ی خداوند هر شب بر بالین جوانان می آید و آنان را ندا می دهد : برخیزید و ( برای رستگاری ) بکوشید .

2. چگونه تفکر پیرامون آیات خدا ایمان و محبت انسان را نسبت به او زیاد می کند ؟

زیرا جهان و زیبایی های آن نشانه های زیبایی ، علم ، قدرت و رحمت خداست توجه به آنها یاد خدارا در دل زنده می کند و رحمت خدا را یادآور می شود و این یادآوری بر دوستی و محبت ما به او می افزاید .

3. اثر توجه دائم به خدا و یاد او چیست ؟

توجه دائم به او ارتباط ما با او را افزایش می دهد و این پیوند را مستحکم می کند . یکی از حکمت های نمازهای پنج گانه زنده نگهداشتن یاد خدا در تمام طول شبانه روز است .

4. توجه به نعمت ها و لطف های خدا به انسان چه نتیجه ای دارد ؟

اگر به زندگی خود توجه کنی نشانه های لطف و رحمت خدا را بروشنی می بینی . ذکر محبت های خدا یاد او را زنده نگه می دارد و قلب را به او نزدیک می کند .

5. چه عواملی معمولا ما را به یاد خدا می اندازد ؟

مطالعه زندگی معصومین (ع) و دوستان خدا ، قرائت قرآن کریم ، حضور در مسجد و شرکت در نماز جماعت ، زیارت مرقد معصومین (ع) و امام زادگان و اولیای خدا ، همنشینی با دوستان صادق و صمیمی از جمله این عوامل هستند .

6.دو مورد از عواملی که یاد خدا را در دل ضعیف می کنند را توضیح دهید .

1) دوستانی که نگاه جدی به زندگی نکرده و هدفی متعالی ندارند اینان فضایی اطراف ما ایجاد می کنند که فرصت یاد خدا را از آدمی می گیرد .

2) سرگرم شدن به فیلم ها و کتابهای نامناسب نهال پاکی و طهارت نوجوانی را می خشکاند و پیوند با خدا را بشدت ضعیف می کند .

7. چهار مورد از عواملی که باعث رسیدن به ایمان و حفظ آن در انسان می شود را نام ببرید .

1) تفکر پیرامون آیات خدا2) توجه دائم به خداوند و ذکر و یاد او 3) توجه به نعمت ها و لطف های خدا به انسان 4) انجام اعمال نیک و دوری از گناه

اندیشه و تحقیق :

1.چرا حرکت به سوی خدا و کسب سعادت الهی در جوانی و نوجوانی آسان تر از بزرگسالی است ؟

زیرا در سنین بزرگسالی ریشه های اخلاق فاسد در انسان زیادتر می شود و جهاد مشکل تر است ولی در سن جوانی و نوجوانی بواسطه پاکی خود به ملکوت نزدیک تر است و بنابراین تلاش برای اصلاح و خودسازی آسانتر است .

2. به نظر شما مهم ترین نکته در توصیه امام خمینی «ره» به جوانان چیست ؟ چرا ؟

مهم ترین توصیه امام به جوانان این است که : « نگذارید در اصلاح حال خودتان زمان جوانی به زمان پیری بیفتد » زیرا تا قوای جوانی هست تا روح لطیف جوانی هست تا ریشه های فساد در اوو کم است می تواند خودش را اصلاح کند .

3. به نظر شما مهم ترین عامل در تضعیف ایمان و فراموشی خداوند کدام است ؟ چرا ؟

انجام نیکی ها ، زیرا هر عمل نیک دل را نورانی تر می کند و دل پاک و نورانی به ملکوت خدا نزدیک تر است .

4. به نظر شما مهم ترین عامل در تضعیف ایمان و فراموشی خداوند کدام است ؟ چرا ؟

انجام گناه مهم ترین عامل تضعیف ایمان است . هر گناه چون غباری صفحه دل را می پوشاند و به اندازه خود مانع رسیدن نور در حقیقت می گردد .

5.چگونه می توان دل را حرم همیشگی خدا کرد ؟

توجه دائمی به خدا و رعایت پاکی چشم و زبان و فکر و خیال و قلب و …

درس هشتم

در پناه ایمان

نکات

1. اگر کسی به مرحله ی ایمان برسد می تواند به بهره ها و ثمرات آن امیدوار باشد .

2. مؤمن کسی است که عمل صالح انجام می دهد . زیرا هر کس به مرحله ی ایمان رسید به آن چه ایمان آورده عمل می کند .

3. عمل صالح و کار شایسته وقتی ارزش مند است که بر اساس ایمان به خدا و به خاطر او انجام گرفته باشد .

4. عمل شایسته ثمره ی ایمان است .

5. علم و شناخت مانند چراغ است که راه را نشان می دهد اما برانگیزاننده و محرک انسان به عمل ایمان است .

6. جایگاه علم ، ذهن و اندیشه ی آدمی است و جایگاه ایمان قلب انسان می باشد . 7. ایمان قلبی محرک و انگیزه انسان برای حرکت است . 8. قلب کانون وجود آدمی است . 9. دوستی و یا تنفر نسبت به کسی مربوط به قلب است .10. اطمینان و آرامش و یا اضطراب و پریشانی از صفات قلب است .11. ایمان باور و اعتماد قلبی همراه با حب و دوستی و اعتماد و اطمینان است که شوق به سوی عمل را در انسان ایجاد می کند . 12. در صورتی قلب برای پذیرش حقیقت آماده است که به زیبایی هایی آراسته و از آلودگی هایی دور باشد . 13. قلب مقدس ترین حرم عالم هستی است . 14. ایمان درختی است که در قلب جوانه می زند و تناور می گردد و بر شاخه های آن اعمال شایسته و نیکو پدیدار می شود

سوال های متن :

1. قرآن درباره ی ایمان و عمل صالح چه نکاتی را بیان می فرماید ؟ ( سه مورد )

– اگر کسی به مرحله ی ایمان برسد می تواند به ثمرات آن امیدوار باشد . – مؤمن کسی است که عمل صالح انجام دهد . – عمل صالح و کار شایسته وقتی ارزشمند است که بر اساس ایمان به خدا و به خاطر او انجام گرفته باشد .

2. چه نسبتی بین عمل و ایمان وجود دارد ؟

عمل ثمره و میوه ایمان است . شناخت ماتا به مرحله ایمان نرسد منجر به عمل نمی شود .

3. کانون وجود آدمی چیست ؟

قلب کانون وجود آدمی است . اگر به چیزی گرایش داریم و یا از کسی متنفریم مربوط به قلب ماست قلب است که گاه قساوت گاه آرامش دارد و گاه اضطراب و گاه در حال یقین است و گاه در حال شک .

5.از نظر قرآن جایگاه قلب در انسان چگونه است ؟

قلب محور وجود انسان است و عموم حالات پسندیده یا ناپسند از قلب سرچشمه می گیرد .

6. چگونه آگاهی از یک کار خوب به عمل منجر می شود ؟

برای این کار باید آگاهی از عقل و ذهن عبور کند و به قلب برسد به گونه ای که قلب آن را باور کند . از آنجا که قلب مرکز محبت و شوق است وقتی حقیقتی را باور کرد بدان حقیقت شوق پیدا می کند و همت انسان را به سوی آن بر می انگیزد . در این حالت است که انسان بدان حقیقت دل می بندد و احساسی از اطمینان و آرامش وجودش را فرا می گیرد .

7. مقدس ترین حرم عالم کدامست ؟

قلب مقدس ترین حرم عالم هستی است بنابراین باید ببینیم قلب ما منزلگاه کیست و برای کدام دوست می تپد و با مهر چه کسی گرم است و در این حرم چه کسی حضور دارد ؟ . اندیشه و تحقیق :

الف – پاسخ دهید :

1. چگونه ایمان میان شناخت و عمل پیوند ایجاد می کند ؟

برای اینکه شناخت از یک کار خوب به عمل منجر شود باید از مرحله عقل و ذهن عبور کند و به قلب برسد به گونه ای که قلب آن را باور کند قلب مرکز محبت و شوق است وقتی حقیقتی را باور کرد بدان حقیقت شوق پیدا می کند و همت انسان را به سوی آن بر می انگیزد و بدنبالش به آن عمل اقدام می کند .

2. بعد از شناخت زبان یک کار قلب چه نقشی در ترک آن دارد ؟ مثال بزنید .

باید این شناخت به قلب برسد بطوری که قلب زیان آن را باور کند و بدنبالش نفرت به آن کار در آن ابه آن کار در آن ایجاد شود و بدینوسیله تصمیم بر ترک آن بگیرد . به عنوان مثال شناخت زیان سیگار به تنهایی برای ترک آن کافی نیست زیرا بسیاری از افار که زیان آن را می دانند باز آنرا استعمال می کنند بلکه باید این شناخت به یک باور قلبی تبدیل شود که سیگار زیان دارد آنگاه نسبت به آن نفرت ایجاد شود و بعد عزم بر ترک در انسان ایجاد شود .

ب – استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب انسان و ایمان تفاوت های علم و ایمان را بیان کرده است . آن کتاب را بخوانید و تفاوت های گفته شده را در مقابل یکدیگر در جدولی مانند جدول زیر بنویسید .

ردیف

علم

ایمان

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

توانستن

روشنایی و توانایی بخشیدن

ابزار ساختن

سرعت بخشیدن

نمایاندن آنچه هست

انقلاب بردن

جهان را جهان آدمی کردن

ساختن طبیعت

زیبایی عقل

دادن امنیت بیرونی

خوب خواستن

عشق و امید و گرمی بخشیدن

مقصد دادن

جهت د ادن

الهام بخشیدن که چه باید کرد

انقلاب درون

روان را روان آدمیت ساختن

ساختن انسان

زبایی روح

دادن امنیت درونی

در حمد و تسبیح محبوب – در پناه ایمان

درس هفتم :

در حمد و تسبیح محبوب

نکات

1. هیچ وصف نیکویی را نمی توان سراغ گرفت که خداوند به آن متصف نباشد .

2. خداوند وجود کامل است و هر وجود کامل همه ی صفات نیکو را داراست . پس خداوند همه ی صفات نیکو را داراست .

3. خداوند صفات کمالی موجودات را دراست نه صفاتی که از نقص سرچشمه می گیرد . 4. صفاتی که حکایت از نقص می کند چیزی نیستند که تا خداوند به آن ها متصف باشد مثلا جهل فقدان علم و عجز فقدان قدرت است .

5. ما صفاتی را که جنبه یکمال دارند به خدا نسبت می دهیم ( صفات ثبوتی ) و صفاتی را که جنبه ی نقص دارند از او سلب می کنیم ( صفات سلبی )

سوال های متن :

1. چگونه می توان پی برد که خداوند همه ی صفات نیکو را داراست ؟ استدلال نمائید .

مقدمه اول : خداوند وجودی کامل و عاری از هرگونه عیب و نقص است .

مقدمه دوم : هر موجود کاملی همه ی صفات خوب و نیکو را داراست .نتیجه : پس خداوند همه ی صفات خوب را داراست .

2. صفات ثبوتی خداروند را تعریف کنید .

صفاتی که جنبه ی کمال دارند و خداوند آن ها را داراست مثل قدرت ، علم و عدالت .

3. صفات سلبی خداوند را تعریف کنید .

صفاتی که از نقص و نیاز ناشی می شود و خداوند از داشتن این صفات مبراست .

اندیشه و تحقیق :

الف )

1. ملاک و معیار توصیف خداوند به بعضی از صفات چیست ؟

هر صفتی که نشانه کمال به خوبی باشد می توانیم خداوند را به آن توصیف کنیم مانند علم و قدرت زیرا هر کمالی که در عالم باشد منبع و مبدأ آن خداست .

2. چرا نمی توانیم بعضی از صفات را به خدا نسبت دهیم ؟

صفاتی که نشانه نقص و نیاز باشد نمی توانیم بخدا نسبت دهیم چون خداوند آنها را ندارد مانند جهل ، زیرا جهل یعنی نداشتن علم و حال آنکه خدا عالم مطلق است .

3. چه تفاوتی میان صفات خدا و صفات انسان ها وجود دارد ؟

در انسان دوگونه صفت است برخی نشانه کمال و نیکویی هستند و برخی حکایت از نقص و کمبود می کنند . خداوند آن دسته از صفات انسان را که نشانه نقص و کمبود است را ندارد تنها صفات کمالی انسان را آن هم در حد کمال و اعلاء داراست .

ب )

چهار جمله به صورت مناجات بنویسید که در آن خداوند حمد شده باشد چهار جمله هم به صورت تسبیح بنویسید که بیانگر تنزیه خدا باشد .

1. حمد : خدایا تو مهربانی ، رحمتت همه را فرا گرفته است .2. حمد : خدایا تو بر پنهان و آشکار علم داری . 3. حمد : خدایا تو با قدرت بی انتهایت آسمانها را برافراشتی . 4. حمد : خدایا تو با لطف گسترده ات همه موجودات را به کمال شایسته خود می رسانی .1. تسبیح : پروردگار من اگر همه موجودات از خود استقلالی ندارند تو قائم بخود و برپادارنده دیگرانی .2. تسبیح : پروردگار من اگر همه عاجز و ناتوانند تو قدرتمند و توانا هستی .3. تسبیح : پروردگار من اگر همه زوال پذیر و فانی اند تو باقی و ابدی هستی .4. تسبیح : پروردگار من اگر همه موجودات روزی خور خوان نعمت تو هستند تو روزی بخش دیگران هستی .

ج )

1. صفات ثبوتی و سلبی را که در شعر آمده است استخراج کنید و از یکدیگر تفکیک نمایید .

صفات ثبوتی : پاک ، توحید ، حکیم ، عظیم ، کریم ، رحیم ، مستحق ثنا ، نامحدودی ، عز ، جلال ، علم ، یقین ، نور ، جود ، ستار ، حمد .

صفات سلبی : رنج ، درد ، نیاز ، بیم ، عیب ، خطا ، جنبش ، کمیت ، مثل داشتن ، ضد داشتن .

درس ششم

صفات خدا در کلام خدا

نکات

1. این جهان آیت و نشانه ی اوصاف الهی است . 2. هر خیر و کمالی در جهان از خیر و کمال خداوندی که آفریننده ی آن است سرچشمه گرفته است . 3. انسان و جهان نشانه های حکمت ، قدرت ، علم ، رحمت و … الهی است . 4. قرآن می فرماید : در زمین برای اهل یقین نشانه هاست و نیز در خودتان ، آیا نمی نگرید ؟

شرایط عهد بستن با خداوند:

1- خواندن صیغه عهد، یعنی بگوید: عاهَدْتُ اللّه اَنْ اَفْعَلَ كَذا اَوْ اَتْرُكَ كَذا؛ یا به فارسی بگوید: با خدا عهد كردم كه فلان كار خیر را انجام دهم.

2- عاقل باشد.

3- بالغ باشد.

4- از روی اختیار عهد کند.

عهد با خدا چگونه است

5- عهد زن بدون اجازه شوهر اشکال دارد.

6- کاری که عهد می کند باید انجامش ممکن باشد.

7- کاری که عهد می کند باید انجام دادنش بهتر از ترکش باشد یا انجام ندادنش بهتر از انجام دادنش باشد.

 

استفتائات و توضیح المسائل مراجع تقلید:

آیت الله خمینی:

مسأله: هرگاه با خدا عهد كند كه اگر به حاجت‏ شرعى خود برسد كار خیرى را انجام دهد، بعد از آن كه حاجتش برآورده شد، باید آن كار را انجام دهد و نیز اگر بدون آن كه حاجتى داشته باشد عهد كند كه عمل خیرى را انجام دهد، آن عمل بر او واجب مى‏ شود.

مسأله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود و نیز كارى را كه عهد مى ‏كند انجام دهد، باید نكردنش بهتر از انجام آن نباشد.[1]

 

آیت الله تبریزی:

مساله: هـرگاه با خدا عهد كند كه اگر به حاجت شرعى خود برسد كار خیرى را انجام دهـد, بـعـد از آنـكه حاجتش بر آورده شد, بایدآن كار را انجام دهد, و نیز اگر بدون آنكه حاجتى داشته باشد, عهد كند كه عمل خیرى را انجام دهد, آن عمل بر او واجب مى شود.

مساله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود, و مشهور آن است كه كارى را كه عهد مـى كند انجام دهد, باید یا عبادت باشدمثل نماز واجب و مستحب , یا كارى باشد كه انجام آن بهتر از تركش باشد, ولى بنابر احتیاط واجب در صورتى كه متعلق عهد مرجوح شرعى نباشد, آن عمل را انجام دهد.[2]

 

آیت الله سیستانی:

مساله: هـر گـاه بـا خـدا عهد كند كه اگر به حاجت شرعى خود برسد كارى را انجام دهد, بعد از آن كه حاجتش بر آورده شد, باید آن كار را انجام دهد, و نیز اگر بدون آن كه حاجتى داشته باشد , عهد كند كه كارى را انجام دهد, آن عمل بر او واجب مى شود.

مساله: در عـهـد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود و مشهور آن است كه كارى را كه عهد مى كند انجام دهد, باید یا عبادت باشد, مثل نماز واجب و مستحب یا كارى باشد كه انجام آن شرعا بهتر از تركش باشد, ولـى ظـاهر آن است كه این امر معتبر نیست بلكه اگر طورى باشد كه در مساله ( 2680 ) راجع به متعلق قسم خواهد آمد, باز هم عهد صحیح است و باید آن كار را انجام دهد.[3]

 

آیت الله بهجت:

مساله: عهد آن است كه انسان با خداوند پیمان مى بندد كه كارى را انجام دهد یا ترك نماید و تمام شرایطى كه براى صحیح بودن نذر بیان شد، در عهد نیز معتبر است.

مساله: صیغه عهد براى كسى كه مى خواهد انجام كار یا ترك كارى را بر خود واجب كند، چنین است : « عاهَدْتُ اللّه اَنْ اَفْعَلَ كَذا اَوْ اَتْرُكَ كَذا » یا « عَلَىَّ عَهْدُ اللّه اَنْ اَفْعَلَ كَذا اَوْ اَتْرُكَ كَذا » ، به جاى « اَفْعَلَ كَذا » تا آخر، آن كار را به زبان بیاورد، و مى تواند هنگام خواندن صیغه عهد، انجام كار یا ترك آن كار را مشروط به تحقق امر دیگرى نماید و یا به طور مطلق بگوید، و شرایط عهد كننده مثل شرایطى است كه در نذر و قسم بیان شد.

مساله: هرگاه با خدا عهد كند كه اگر به حاجت شرعى خود برسد كار خیرى را انجام دهد باید بعد از آن كه حاجتش برآورده شد آن كار را انجام دهد، و نیز اگر بدون این كه حاجتى داشته باشد عهد كند كه عمل خیرى را انجام دهد، آن عمل بر او واجب مى شود.[4]

 

آیت الله صافی گلپایگانی:

مساله: هـرگاه با خدا عهد كند كه اگر به حاجت شرعى خود برسد كارخیرى را انجام دهـد, بعد از آن كه حاجتش برآورده شد, باید آن كار را انجام دهد, ونیز اگر بدون آن كه حاجتى داشته باشد, عهد كند كه عمل خیرى را انجام دهد, آن عمل بر او واجب مى شود.

مـسـاله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود, و نیز كارى را كه عهدمى كند انجام دهد, باید یا عبادت باشد مثل نماز واجب و مستحب , یا كارى باشدكه انجام آن بهتر از تركش باشد ولى در صورتى كه مورد عهد شرعا مرجوح نباشدبنابر احتیاط لازم به عهد خود عمل نماید.[5]

 

آیت الله مکارم شیرازی:

مسأله: عمل كردن به «عهد» مانند نذر واجب است به شرط این كه صیغه عهد را بخواند، مثلاً بگوید: «با خدا عهد كردم كه فلان كار خیر را انجام دهم» امّا اگر صیغه نخواند، یا آن كار شرعاً مطلوب نباشد عهد او اعتبارى ندارد.[6]

 

آیت الله فاضل لنکرانی:

مسأله: هر گاه با خدا عهد كند كه اگر به حاجت شرعى خود برسد كار خیرى را انجام دهد، بعد از آن كه حاجتش برآورده شد باید آن كار را انجام دهد و نیز اگر بدون آن كه حاجتى داشته باشد، عهد كند كه عمل خیرى را انجام دهد، آن عمل بر او واجب مى شود.

مسأله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود و اسم خدا هم به زبان جارى شود و نیز كارى را كه عهد مى كند انجام دهد، باید یا عبادت باشد مثل نماز واجب و مستحب یا كارى باشد كه انجام آن بهتر از تركش باشد ولى بنابر احتیاط واجب در صورتى كه متعلق عهد مرجوح شرعى نباشد آن عمل را انجام دهد.[7]

 

آیت الله وحید خراسانی:

مسأله: هرگاه با خدا عهد كند كه اگر به حاجت شرعى خود برسد كار خیرى را انجام دهد بعد از آن كه حاجتش بر آورده شد ، باید آن كار را انجام دهد ، و نیز اگر بدون آن كه حاجتى داشته باشد عهد كند كه عمل خیرى را انجام دهد ، آن عمل بر او واجب مى شود ، و همچنین است – بنا بر احتیاط واجب در هر دو صورت – اگر آن كار مباح باشد .عهد با خدا چگونه است

مسأله: در عهد هم مثل نذر باید صیغه خوانده شود ، و متعلق عهد نباید مرجوح باشد ، ولى اعتبار رجحان در متعلق آن – چنان كه مشهور فرموده اند – محل اشكال است.[8]

 

پی نوشت ها:

1- توضیح المسائل آیت الله خمینی، مسئله 2667 و 2668.

2- کتاب رساله آیت الله تبریزی، مساله 2676 و 2677.

3- توضیح المسائل آیت الله سیستانی، مساله 2676 و 2677.

4- کتاب رساله عملیه آیت الله بهجت، عهد، مساله 111 و 112 و 113.

5- توضیح المسائل آیت الله صافی گلپایگانی، مساله 2676 و 2677.

6- توضیح المسائل آیت الله مکارم شیرازی، مساله 2298.

7- کتاب توضیح المسائل ایت الله فاضل لنکرانی، مساله 2826 و 2827.

8- رساله آیت الله وحید خراسانی، مساله 2731 و 2732.

سلام 

خواستم بدانم اگه صیغه عهد خوانده نشود ولی عهد خود را برای دوستان گفته باشم و به زبان آورده باشم وتا حد خیلی زیادی به آن عمل کرده باشم در این صورت حکم شرع چیست؟

سلام
اگر صیغه شرعی نذر را به زبان نیاوردید تکلیفی ندارید. و همین اندازه که انجام می دید اگر کار خیری باشد ثواب دارد.

اطلاعات بیشتر در مورد فرمت‌های متنی

عهد با خدا چگونه است
عهد با خدا چگونه است
0

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *